19 мая. Начало в противостоянии злу - это искренне признание

 себя делателем зла с самоосуждением.

      У любого греха, большого и маленького, источник всегда один – диавол: у сласти, у злобы, у жажды наживы, у ненависти, у лжи, у себялюбия, у осуждения, у себяжаления, у немилости, у равнодушия к беде ближнего и т.д.. И мы, к примеру, пожелав получать сласть и комфорт, начали страдать от обмана и злобы других. Но это закономерно, потому что другие также хотят сласти, комфорта, денег.

И мы почти все, обвиняя других в злых делах, не хотим сами оторваться от своих пороков, злых и лживых дел и заблуждений, потому что их таковыми не считаем или оправдываем их как бы допустимыми, вынужденными.

Вот я, грешный раб Бога Василий, имеющий в себе массу пороков,  и старающийся исправиться, по милости и благословению Бога дал вам слово Его о том, что нужно делать, чтобы стала жизнь доброй.

Но вы: «Услышав о воскресении мёртвых (России), одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.» (Деян.17:32)

Почему несправедливая жизнь Вам не нравится, и справедливую Божью Вы отвергаете?

Потому что «оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться» (Деян.17:30), а мы не хотим себя признавать виновными, мы все в своих глазах жертвы, мы все хорошие. Мы ещё и дерзаем говорить, что с нами Бог.

Мы не хотим оставить дружбу с диаволом – сластью, негой, обогащением, обманом других и т.д., но при этом хотим, чтобы нас никто не обманывал и не угнетал. Мы по внушению злых духов как бы хотим закрыть глаза и не видеть гибельность наших устремлений. Но Бог допускает к нам различные трудности, беды и события, открывающие нам глаза на нашу жизнь в кривде проживаемую, и нам, каждому, остаётся либо признать свои грехи без самооправдания или себяжаления, и начать исправляться, либо продолжить упорствовать на свою беду.