Матфей ВАРЛАМОВ,  доктор технических наук,

                                профессор

ПОЧЕМУ ПРАВОСЛАВНЫЕ НЕ ВИДЯТ НЛО?

Матфей Геннадьевич ВАРЛАМОВ, доктор технических наук, профессор, специалист по радиоэлектронике, автор более 350 научных и научно-популярных публикаций, около 25 лет занимался проблемами научных исследований НЛО — так называемых неопознанных летающих объектов. Несмотря на определенный скептицизм, эти исследования, начиная с 80-х годов, были поставлены на вполне серьезную основу: в них участвовали ученые разных специальностей, включая радиоинженеров, оптиков, физиков, геологов, представителей Центра управления космическими полетами, военных, специалистов секций ВНТОЭРС им. А.С. Попова.

М.Г. Варламов тесно сотрудничал с пионером научной уфологии в СССР Ф.Ю. Зигелем. Он изучал следы от “посадок” НЛО. М.Г. Варламов всегда старался идти честным научным путем. Разработал серию приборов для радиотехнических исследований мест так называемых посадок в Подмосковье и других районах СССР. Достаточно серьезную помощь оказывали ученым военные, по звонкам из Кремля: выделяли машины, а то и вертолеты, ездили вместе с “тарелочниками”. Энтузиасты-исследователи работали бесплатно — “за идею”, так была велика жажда докопаться до сути необъяснимого. М.Г. Варламов делал массу измерений на объективно существующих следах “посадок”, просматривал множество радиолокационных изображений, разговаривал с операторами РЛС — радиолокационных станций.

Идя этим, строго научным путем, он как честный исследователь не мог отмахнуться от вопросов, неразрешимых в рамках “чистой” науки. Свои недоумения ученый разрешил, обретя веру в Бога, приняв крещение, придя к пониманию истинной природы древнего явления, которое сегодня большинство людей связывают, увы, не с кознями бесовскими, а с непонятным нашествием гуманоидов на нашу землю, либо с проявлениями параллельно существующей “высшей” по отношению к нам цивилизации.

Как произошло это главное “открытие” в жизни ученого? Как он понял, что именно скрывается за явлением под названием НЛО? Эта работа — последняя в жизни ученого: в январе 2001 года, на Святках, Матфей Геннадьевич отошел ко Господу как истинный христианин, напутствуемый церковными таинствами соборования и причастия. Предлагаемой читателю работой он попытался до конца выполнить свой долг исследователя и христианина.

Что это такое с точки зрения наблюдателя?

НЛО — неопознанными летающими объектами — называют светящиеся небесные тела, чаще всего имеющие форму дисков или щитов, шаров, сер-

пиков и факелов (цилиндрических или овалообразных бескрылых объектов, из кормовой части которых может извергаться пламя), которые невозможно представить в качестве предметов человеческого творения. Такая, первая, “официальная”, можно сказать, классификация была предложена Плинием Старшим еще в 70 году I века нашей эры и остается действенной до сих пор. Основой для этой классификации было наблюдение около 100 НЛО в период с начала I века до 70 года н. э. В современных наблюдениях чаще всего встречаются именно эти формы. Бывают, конечно, и необыкновенные, экзотические явления в виде, например, гигантского глаза в светящемся круге, от которого на землю направлен мощный луч. Но это единичные фокусы демонических сил, которые в основном используют “стандартный набор” демонстраций для обольщения.

Новое ли это явление?

Несмотря на то, что Церковь давно знала и описала воздействие падших духов на человека, многие наши современники считают, что НЛО — это совсем иное и что появились они (как утверждает Мензел в книге “О летающих тарелках”) в 1947 году, когда Арнольд Кеннат в Скалистых горах наблюдал девять таких объектов.

Чтобы понять, что это неверно, полезно детальнее познакомиться с некоторыми свидетельствами прошлого.

На самом деле даже сам термин “летающая тарелка” появился не в наши дни, он был веден итальянским монахом еще в ХVI веке.

А вот некоторые еще более ранние наблюдения.

В ХV веке до Рождества Христова в Египте над многочисленным войском фараона в течение нескольких дней наблюдалось НЛО в виде щита, о чем была сделана запись в так называемом “Лионском папирусе”.

Рис. 1. НЛО на старинной японской гравюре

В 1556 году в небе Базеля наблюдалась “война” белых и черных НЛО (см. рис. 2).

Рис. 2. На средневековой гравюре изображено “сражение”
НЛО над Базелем. 1556 г.

Некоторые исследователи НЛО предположили, что на гравюре изображено, как “светлые”, “божественные” сущности ведут бой с ангелами тьмы, поскольку и в литературе описано довольно много случаев “войны” между двумя группами неких “небесных сил”. Принимать ли это за чистую монету, как делают сейчас многие? Но у святых отцов мы найдем совсем иное описание этого явления. Оказывается, для того, чтобы обмануть человека, демоны нередко разделяются на два лагеря: одни принимают облик страшных черных существ, другие же демоны принимают облик ангелов, и эти два “войска” якобы воюют между собой. И если верующий человек примет этих “белых” существ за ангелов, якобы отгоняющих бесов (не понимая, что это обман, что это те же самые бесы, разыгравшие комедию борьбы между черными и белыми), то дальше начнется беседа с “ангелами”, или, говоря современным языком, контакт, и несчастный, поверивший обольщению, фактически попадет к ним в плен…

В 1716 году над Балтийским морем невдалеке от Петербурга русские военные моряки в течение четверти часа наблюдали “сражение” двух облакообразных НЛО — с дымом, молниями, лучами пламени, множеством ярких огненных стрел. Наблюдавшие эту картину моряки испытывали чувство ужаса. Так что такого рода обман возможен для того, чтобы привлечь внимание.

От этих показательных демонстраций следует отличать истинные небесные явления, когда множество воинов наблюдали на небе видение Небесных Сил бесплотных или Матерь Божию, которые укрепляли воинский дух, являли помощь Божию в борьбе с врагами Православия. Известен такой случай на поле Куликовом. Описано подобное явление и в книге “Россия перед вторым пришествием”. В 1944 году перед последним штурмом Кенигсберга приехал командующий со священниками, которые отслужили молебен, а затем пошли в сторону Кенигсберга. Солдаты были в ужасе, думая, что их перестреляют, как куропаток. И вдруг… стрельба прекратилась. Немцы падали на колени, кричали: “Мадонна, Мадонна!”, показывая на небо. У них отказало и стрелковое, и артиллерийское оружие, они стали сдаваться в плен. Случай этот оказался настолько уникальным, что о нем даже была крохотная заметка в “Правде” военных лет — правда, про Матерь Божию там ничего не было упомянуто… Мне же довелось разговаривать с четырьмя ребятами и девушкой, которые служили в армии во время этого штурма. Девушка рассказала, что сама она видела какое-то светлое облако. По всей видимости, так происходило с людьми неверующими или сомневающимися, которые видели шар, светлое облако или туманную фигуру, и только некоторые искренне верующие видели Саму Божию Матерь, Которая Своим омофором осенила наши войска — и они взяли Кенигсберг. Но восприятие даже неверующих людей здесь, как и в случаях, известных из святоотеческой литературы, резко отличается от видений НЛО. Ангелы и Божия Матерь никогда не являются в необычной форме, в виде неких странных, светящихся “людей” и т. д.!

  Как НЛО воздействуют на технику, природу, 

 животных и людей     

Техника. Всех исследователей привлекают реальные материальные следы появлений НЛО. Свидетельств набирается более чем достаточно. Вблизи НЛО глохнут бензиновые двигатели, резко падает свечение ламп накаливания, в радиоприемниках сбивается настройка и появляются

помехи, в телевизорах тускнеет изображение, нарушается работа линий электропередачи (в 1966 году 20% территории США были обесточены ярко-красным шаром, “включившим” системы аварийного отключения электроэнергии).

Природа. На местах посадок НЛО и рядом с ними отмечается угнетенный рост растений. Деревья засыхают, изменяется содержание химических элементов в растениях, наблюдаются странные изменения структуры почвы (как физические, так и по элементному составу).

Животные и люди. Собаки, лошади, коровы проявляют беспокойство, собаки скулят и забиваются в темные углы, лошади и коровы не едят траву на месте посадок.

У людей возникает чувство ужаса, оцепенение, потеря памяти, повышение частоты пульса, изменение артериального давления, возможны головная боль, паралич, ощущение электрического удара, перегрев от микроволнового облучения, обострение скрытых заболеваний, а также поражение сетчатки глаза.

Такой случай был в Шатуре, когда несколько человек наблюдали НЛО в течение примерно сорока минут — кто-то немного дольше, кто-то меньше — в результате у многих из них была серьезно повреждена сетчатка глаз, реально ухудшилось зрение, особенно у тех, кто наблюдал явление дольше. Причем, сам тип повреждения был характерен для мощного лучевого воздействия. Последствия этого наблюдения исследовались двумя докторами и кандидатом медицинских наук во время стационарного лечения пострадавших в МОНИКИ (Московском областном научно-исследовательском клиническом институте).

Почему электронные приборы чувствительны к НЛО?

На основе этого случая и многих других проявлений НЛО (о которых мы скажем ниже), на уровне наших знаний в области физики можно предположить, что в последнее время так называемые НЛО чаще всего принимают плазмоидную структуру (по типу шаровой молнии). Почему — об этом разговор впереди.

Пока же обратимся к свидетельствам, подтверждающим эти предположения. Дело в том, что остаются материальные следы появлений НЛО, объективные показания радиолокационных приборов, которые фиксировали на экранах следы НЛО — и на экране при этом отражалась полная чушь. Представьте себе на радиолокационном экране… сетку, похожую на волейбольную, а в ее узелках — светлые кружочки! Как она может получиться? Сама схема развертки не позволяет получить такую картинку, а она — вопреки всему — получается!

При появлении НЛО могут возникнуть радиолокационные изображения, помехи, как на рис. 3 (изображение негатива подобного “облака” на фотографии радиолокационного индикатора кругового обзора) — внешне оно похоже на какую-то фигуру вроде птеродактиля. Засветка в форме такой “птички” фиксировалась на высотах от 900 до 3500 метров, ее площадь около 7500 кв. км, а максимальный объем около 20000 куб. км. “Птичка” на экране с кольцевой отметкой дальности 100 км (диаметр окружности равен 200 км) фиксировалась в течение 20 мин, затем разделилась на отдельные “волокна”, которые в последующие 20 минут полностью исчезли. Если бы это был след от какого-то реального летающего объекта — то у этого “облака” должна бы быть колоссальная мощность, от которой сгорит все, что есть под ней на земле. Но ведь ничего подобного на земле мы не наблюдаем!

Если же допустить, что эта помеха создана в блоке развертки индикатора радиолокационной станции, то ее мощность может быть порядка тысячных долей Вт, создателями же такой помехи могут быть невидимые нам бесы — гуманоиды.

Рис. 3. Фотография негатива экрана с “птичкой”
и отметки колец дальности 100 и 50 км

В чем же разница радиолокационных наблюдений самолетов и НЛО?

Существуют два основных вида аэродромных радиолокационных систем: в виде комбинации двух радиолокационных станций (одна — кругового обзора, которая позволяет определить направление полета и дальность до объекта, другая — высотомер, определяющая высоту, на которой находится объект). Современные аэродромные РЛС совмещают не только функции двух старых РЛС, но и дают на экране различную дополнительную информацию (например, номер рейса, время и т.п. данные).

Эксперименты, о которых идет речь, проводились с использованием двух РЛС (радиолокационных станций): кругового обзора с рабочей частотой 3 ГГц и высотомера с рабочей частотой 10 ГГц. Метки от самолетов на экране индикатора РЛС кругового обзора имели вид полуэллипсов с угловым размером около 10 градусов, т.е. чем дальше улетал самолет от РЛС, тем больше был линейный размер полуэллипса (левая часть рис. 4) Реальное изображение, фотографируемое с экрана индикатора РЛС, менее четкое, чем показано на схематическом рисунке, потому что оно состоит из нескольких кадров, дающих один общий снимок. Справа — изображение пассивного объекта: самолета-“отражателя”. Активный объект — излучатель-“передатчик”. Если частота передатчика соответствует рабочей частоте РЛС, то мы увидим этот активный объект не в виде полуэллипса, а в виде полного эллипса со своеобразной “короной”. Так как размер эллипса пропорционален мощности передатчика, то его размеры не изменяются при изменении расстояния до объекта (правая часть рис. 4).

Именно такую картину мы увидели, когда в поле зрения РЛС попало НЛО. На основе подобных наблюдений была предложена гипотеза о плазмоидной природе некоторых проявлений НЛО. Так как плотность плазмы может быть намного меньше даже плотности воздуха, то НЛО (в данном случае!) можно рассматривать в виде своеобразной плазменной “дырки” с очень малой массой, которая легко делает повороты под прямым углом, перемещается со скоростью до 30 тысяч километров в час и исчезает с экрана индикатора РЛС, если немного изменит частоту генерации (эти данные сопоставимы с радиоизлучениями некоторых типов шаровых молний). Эта гипотеза объясняет некоторые парадоксы при появлении НЛО и поведение их “экипажей”. Но, как и другие гипотезы, она неполна и может быть очередным лукавым наваждением.

Этот эксперимент показал, что попадающие в поле зрения локаторов НЛО имеют лишь видимость физического тела… Из истории, из свидетельств святых отцов мы знаем, как изобретательны бывают бесы, имеющие на самом деле бестелесную, духовную природу — они могут принять форму животного (например, собаки — как в случае с великомучеником Трифоном), ангела, человека, гуманоида, космического корабля, могут материализоваться и дематериализоваться. Им очень выгодно, что в последнее время масса “объективных научных данных” наталкивает даже серьезных ученых на мысль об инопланетном нашествии на Землю. Но если честно сопоставить итоги различных исследований, то не так уж трудно убедиться в фальсификации.

Рис. 4. Рисунок изображений на экране РЛС. При удалении самолета от РЛС длина отметки на экране увеличивается, хотя угол сохраняется прежним. Размеры НЛО-“плазмоида” остаются постоянными, так как мощность излучения “плазмоида” не меняется.

Обнаружив плазменный характер проявлений демонического мира в виде НЛО, легко объяснить и невероятную траекторию полета “тарелок” — НЛО летит сначала в одном направлении, затем резко поворачивает на 90 градусов, потом — еще на 90! Ни один нормальный объект этого делать не может. Если же это сгусток плазмы, то такое поведение вполне вероятно.

Этим же объясняется также известный исследователям выход из строя различных приборов вблизи появления НЛО, а также на местах их “посадок”. Устройства, задающие точность хода в электронных часах и радиолокационных индикаторах, потребляют мизерную величину энергии (в часах около одного микроватта в час, а в радиолокаторе примерно в 20…100 раз больше). Такая величина энергии может поступать непосредственно от НЛО или от следа его “посадки” и будет вызывать заметные отклонения в показании приборов… В свое время, когда велись работы по изучению четвертого состояния материи — плазменного, — я побывал в одной из лабораторий, где создавались плазменные генераторы. И мои датчики, которые я туда привез, перестали работать!

Так что знать некоторые механизмы “таинственных явлений”, демонстрируемых бесами в виде НЛО и других “аномальных явлений”, бывает очень полезно. Надо сказать, что присутствие человека, увлеченного этими явлениями, а особенно “контактера”, дает бесам возможность увеличивать эффект воздействия на приборы во много раз!

Иногда НЛО проявляются в виде шаровых молний. Когда я ездил в авиационное училище в Борисоглебск, то там наблюдалась небольшая шаровая молния, которая пролетала по улице, останавливалась у некоторых домов, как-то “разумно” стучала в двери или окна — и летела дальше. И при этом она меняла свою форму! Ясно, что это не природное явление, а бесовские штучки... В уфологической печати прошли сообщения, что некоторые исследователи видели у подобной “шаровой молнии” появление рогов, проявление лица со злобным выражением, которое не оставляло сомнений в бесовской сущности “молнии”. Получается, что и в знаменитом деле Андерсен (когда одна из членов этого семейства видела “светящихся человечков”), эти “человечки” — не что иное, как бесы, принявшие вид шаровых молний. Такой интересный демонический аттракцион.

При подобных демонических демонстрациях в виде “тарелок” или гуманоидов, когда бесам это нужно, они могут проявиться в виде плазмы, а потом могут разуплотниться, исчезнуть, превратиться в ничто — “шаровая молния” исчезает на глазах, полностью дематериализуется.

Контакты с НЛО

К контактам и близким наблюдениям НЛО относятся такие, при которых расстояние от них до наблюдателя — от нескольких до десятков метров (это случается во время пролета НЛО на малой скорости над наблюдателями или непосредственного наблюдения с близкого расстояния сидящего на земле НЛО).

При близком наблюдении НЛО не только возникает впечатление полной физической реальности небесного объекта, но удается рассмотреть сам “корпус корабля” и элементы его конструкции. Удавалось даже заснять на фотопленку такие объекты (и даже если исключить случаи фальсификации, ничего удивительного в этом нет — отображение плазменных явлений вполне возможно на фото- и даже видеопленке!). Но странность этих наблюдений заключается в том, что приблизиться к сидящему на земле НЛО удается очень редко, так как человек наталкивается на сильное сопротивление — как бы на невидимую прозрачную “защитную оболочку”, при попытке пройти через которую возникает не только заметное физическое сопротивление, но и неприятное чувство — от безотчетного страха до ужаса, которые вынуждают оставить затею подойти к НЛО поближе.

При проникновении внутрь НЛО перед теми, кто за свое любопытство был к этому допущен бесами, возникают другие несуразные явления. Одним из таких редких “очевидцев” был шофер, помогавший нам в исследованиях. Как-то он один приехал на огород собирать урожай. Сидя на корточках, укладывал в рюкзак морковку и вдруг услышал громообразный голос. Он поднял голову и увидел гуманоида в 2,5–3 метра высоты (похожего на пропорционально сложенного, европейского типа человека) в комбинезоне.

“Пришелец” подвел его к пустому месту и сказал: “Осторожно”. “Из ничего” под ногами появилась металлическая лесенка с окантовкой, контактер увидел “сигару” 8–10 метров длины. Но когда он поднялся в “тарелку”, то внутри она оказалась… во много раз больше. И еще одна несуразность бросилась в глаза: старинный камин с… современными кнопками в верхней части, как на пульте дистанционного управления телевизора! А вместо электронного дисплея над камином был приколот лист бумаги, на котором нарисованы от руки какие-то странные звезды (кстати, затем рисунок этих звезд пытались изучить за рубежом — и оказалось, что они отражают расположение звезд на небосводе в какое-то очень древнее время).

В довершение этих откровенно издевательских несуразностей нашему контактеру предложили сесть на кресло пилота в виде кухонной табуретки! Он протянул руку, но лишь попытался нажать кнопку, как его тут же развернуло на 90 градусов вместе с табуреткой.

Когда я стал анализировать, сопоставлять эти противоречия с десятками других “объективных наблюдений” (напоминающих бестолковое сновидение больного человека), то результаты контактов стал оценивать по-другому. Возникло впечатление, что все эти контакты — вовсе не реальность в физическом смысле: хотя они воспринимаются контактером вполне реально, но на деле НАВЕДЕНЫ ОПРЕДЕЛЕННЫМ ОБРАЗОМ НА ПСИХИКУ ЧЕЛОВЕКА… Поняв это, потом не так сложно было сопоставить это с историческими источниками. Я понял, что явление НЛО приходит к нам не от света, а от тьмы.

Предположение о наличии у “инопланетян” психологической защиты от несанкционированного доступа в виде невидимого “колпака” рассыпалось на глазах из-за противоречий и нелепостей в последующих видениях. Кроме того, наведенные в мозг человека странные картины, вызывающие у него полное ощущение реальности, можно объяснить и образами из подсознания и другими факторами. А есть ли какие-либо объективные данные?

Следы посадок

На первый взгляд кажется, что с помощью приборов можно получить объективные данные о физических параметрах на местах посадок НЛО,

НЛО, которые допускают многократные повторные исследования. Методику этих исследований можно представить в следующей последовательности: определение точных координат места посадки, проведение в посадочном пятне радиотехнических, хрональных, цитологических и других объективных исследований.

Определение координат посадочного пятна уфологи обычно проводят биолокационным способом, то есть с помощью операторов-лозоходцев. Есть много оснований предполагать, что и этот древний, мало изученный способ поиска подземных водяных жил (теперь он применяется в геологии) связан с демоническим воздействием. С помощью лозы (или ее современного варианта — металлической рамки, иногда даже с припаянным конденсатором) “получали” также ответы на вопросы — обманывает ли контактер или “истинно свидетельствует”. Как же в данном случае и через КОГО подтверждала бездушная рамка состояние совести человека?!

Радиотехнические датчики позволяли замерить изменение излучения частоты в “пятне” и вокруг него, которые могут быть равны 1–5 % основной частоты.

В зоне посадки наблюдались так называемые хрональные эффекты (изменение точности хода электронных и механических часов, которые, как правило, в “пятне” начинают идти более быстро).

Цитологические, биологические и почвенные исследования обнаруживали резкое уменьшение количества простейших в почве “пятна” по сравнению с фоном (до 10 и более раз), разницу в составе калия, фосфора и азота (от 3 до 10 раз в растительности “пятна”) и др. По геофизическим данным процент содержания ряда элементов в “пятне” (по сравнению с фоном) может отличаться в 2–17 раз.

И если данные последних трех измерений более или менее объективны (из-за особенностей микроволнового излучения в момент, когда на приборы действуют, как я уже говорил, предположительно с помощью плазмоидных структур), то с радиотехническими данными вскоре возникли проблемы.

Выявилось чрезвычайно интересное явление. Оказалось, что одновременно не на каждой РЛС (радиолокационной станции) видны НЛО — на одной (одного диапазона) видны, на другой (другого диапазона) — нет. Мы даже подошли к примерному диапазону излучений, который можно наблюдать и который нельзя наблюдать. Но как же тогда быть с объективностью приборов?!

Но самое поразительное случилось с моими переносными измерительными приборчиками размером с диктофон (которые фиксировали изменение частоты какого-то контура в “пятне”, где была посадка). Вначале я благополучно ездил с ними на посадки (мы обследовали мест семь в Подмосковье), собирал множество данных, начал их систематизировать. Но как-то случилось, что я не смог поехать сам. И на очередное исследование следов посадки в районе Пушкино, в Легкове, где находится областной пансионат, я послал своего студента, живущего невдалеке. Это выглядело невероятным, но на том же приборе этот студент получил… совсем другие данные, чем были у меня!

А потом я попросил заняться измерениями еще одного человека, которого по тем временам определял как “минусиста” — человека с “отрицательным полем” (в то время я так называл людей, склонных к оккультизму) — у того вообще никаких результатов приборы не показали! Сложилось впечатление, что на одинаковый “фон” разные исследователи накладывали какое-то свое дополнение. Но я так и не смог объяснить, почему на одних и тех же посадках одни и те же приборы дают разные показания у разных исследователей…

А что творилось с “хрональным эффектом”, который Зигель называл эффектом Варламова, в электронных и в механических часах! Когда я с сыном ездил на место посадки Шарапова Охота, у нас получился очень небольшой, но четко наблюдаемый так называемый “выбег частоты”: внутри “пятна” точность хода часов увеличивалась (на десятые доли процента, но все-таки эта величина была больше естественных воздействий), вне границ пятна снова падала. Этот опыт повторяли несколько раз — и данные “выбега частоты” оставались неизменными. А когда исследователи ездили в “М-ский треугольник” под Пермью, на известное всей стране место посадки, то автор книжки об этом явлении признался, что у него часы ушли вперед на полтора часа. Тогда я кое-что уже начал понимать и подумал: “Ты уже настолько бесами опутан, что им легко действовать через тебя и на приборы…”

Все это было удивительно. Общей странностью этих наблюдений была зависимость результатов от личности оператора (результаты могли отличаться в несколько раз!). Было недоумение: почему такое может происходить с объективными приборами? Но когда уровень погрешностей опускался до небольших величин, оказывалось, что в этих случаях человек влиял на них значительно больше! Конечно, сам по себе он не может влиять на прибор, но, как я позднее понял, бесы, которые кружатся вокруг него, у одного могут изменить показатели приборов чуть-чуть, а у другого — на всю катушку! И поэтому я засомневался в результатах таких исследований, в возможности объективно с помощью науки исследовать явление НЛО — потому что только вокруг “тарелок” происходили эти нелепости с приборами, обычно работавшими объективно и безотказно.

Когда я определил, что объект воздействует на приборы и РЛС сам, дальше я уже стал рассуждать: а почему он так действует? Значит, это совсем не НЛО как космический аппарат (в таком случае от него на РЛС была бы видна половинка эллипса), а какой-то другой объект! Убеждали в этом и радиолокационные наблюдения, когда на экране отражались невозможные, вздорные вещи — чуть раньше я уже рассказал об этом эффекте. В результате этих и многих других случаев я понял, что занимаюсь исследованиями не кораблей посланцев иных миров. И хотя вначале я не думал о духовных сущностях демонического мира, мало что зная о них, но ход моих исследований привел к тому, что в 1991 году я принял крещение, и с этого времени начался перелом как в моих научных делах, так и во взглядах.

Возникло ощущение того, что вся эта работа в основном была проведена зря. Единственный полезный “выход” тот, что все свелось к простому объяснению: эти явления — от лукавого! Это важно, а остальное — неважно.

Почему вредны контакты с гуманоидами?

Я начал понимать, что на самом деле происходит с так называемыми “контактерами”, которые через гумано-идов — “пилотов” или “пассажиров”

НЛО, в той или иной мере похожих на людей или их гипертрофированные копии, — вступают в общение с демоническим миром (о чем они сами, естественно, не подозревают).

Почти все контактеры — люди, перенесшие тяжелую болезнь или пережившие стрессовую ситуацию. Они довольно быстро входят в состояние контакта, при котором может изменяться их голос, поза, выражение лица. В этом состоянии контактер выступает в роли своеобразной телефонной трубки или телефона — поскольку часто он сам не понимает, что говорит. Анализ контактерской информации показывает, что она на 90 % бессмысленна, отрывочна (перескакивание с одной темы на другую, противоречия вперемешку с общеизвестными истинами и т.д.).

В свое время, когда мы вместе с Зигелем только начинали эту работу, я сказал ему: “Феликс Юрьевич, собирать материалы о наблюдениях я не буду. Верить им нельзя. Фраза “врет, как свидетель” очень точно отвечает сути этого явления. Буду заниматься только следами от посадок НЛО — они никуда не улетают, всегда на месте”.

Дальнейшие исследования полностью подтвердили правоту этих слов. Вынужденно пользуясь некоторыми услугами “свидетелей” и контактеров, мы столкнулись с очень странными вещами.

Я сам был свидетелем и участником случая, когда один из наших контактеров стал выдавать нелепую “информацию”. Я как ученый прокомментировал сказанное им: “Володя, вы несете чушь”. Тогда Володя, не меняя выражения лица и позы, тем же нудным голосом сказал: “Ваш контактер не обладает достаточным уровнем технических знаний”. Но простите, какие могут быть технические знания у телефонной трубки?! А в данном случае человек в роли контактера — не более, чем телефон, передатчик этой самой информации. Ни один исследователь НЛО не может сказать, что он получает с помощью подобных контактов достоверную информацию. Очень редко бывает какая-то информация хоть внешне более высокого уровня, чем уровень школьника-двоечника. Да и какой смысл бесам-информаторам, которые, скорее всего, откровенно смеются над нами, давать нам какие-то научные знания? Разве что для того, чтобы увлечь, поразить наукообразием, а потом снова запутать! Ученому разобраться в их посланиях невозможно — там нет ничего научного!

Что контактеры чувствуют во время контакта, особенно впервые встретив гуманоида? По описаниям, первые впечатления — это любопытство, иногда непреодолимое, которое все рисует в радужном свете.

Контактеры (как, впрочем, любые исследователи НЛО) проходят обычно три стадии. Стадия первая (я называю ее первой ЗАМАНКОЙ): я пробую это делать добровольно, мне интересно и хорошо, значит, буду пробовать дальше. Затем наступает второй этап: я делаю это не совсем по своему желанию, мне иногда хорошо, иногда плохо (это вторая ЗАМАНКА: время остановиться и прекратить все занятия этим!). Но если человек в этот момент не остановится, то он попадает в третью заманку, когда он уже ОБЯЗАН ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО НЕ ХОЧЕТ, ему очень плохо, но вырваться не может, поскольку душа уже “добровольно” продана, и самому, без Божией помощи, не выкарабкаться... Эти три фазы — не мое открытие. В Прибалтике некая “экстрасенсиха” написала две книжки, в которых она говорит о тех же трех стадиях: 1) хорошо, приятно; 2) что-то мешает; 3) человек не в состоянии избавиться от наваждения.

Действительно, если честно писать обо всех этих контактах, “гуманоидах”, то даже самым заинтересованным лицам приходится признать: они все построены по принципу: попробуйте сами! Человек попробовал одно: ему “хорошо”, попробовал другое — тоже вроде бы интересно. И так потихоньку его подводят к моменту, когда душа-то уже продана бесу. Отсюда дорога только одна: в черноту. Или к покаянию, если человек все же понял, что с ним произошло.

Но что-то понять, а тем более, вырваться бывает очень трудно. Все контактеры, которых я видел, были в состоянии какой-то скованности, оцепенения и бесконечно говорили, говорили — то, что им вкладывали извне. Один из контактеров, с которым мы ездили на одно дурное, ЗАПЛАНИРОВАННОЕ место посадки (ему заранее сообщили ее дату, время, назвали фамилии специалистов, которых следовало пригласить), проводил “сеанс” так, будто принимал своего рода радиопередачу! У него менялось выражение лица, поза, он бледнел, впадал в совершенно ненормальное, отрешенное состояние. Поскольку было назначено время посадки — 23 часа, но НЛО не появился ни в час ночи, ни в четыре утра, наш контактер стал спрашивать: “Ну когда же прилетит НЛО?!”. “Они” ему отвечали (по его словам) так: у вас “общий угол” не такой, а особенно у этого, очкастого (то есть у меня!), — у него вообще ненормальный угол. Что это за “угол”, я до сих пор не знаю. Может быть, они сравнивали участников экспедиции, но совершенно очевидно, что я им мешал продемонстрировать “чудеса”, хотя моя фамилия была названа контактеру ими же в числе обязательных исследователей, которые должны приехать. Надо сказать, что в этот момент я уже начинал кое-что понимать, у меня в душе не было склонности ко всей этой “чернухе”, и я, хоть и не был крещен, можно сказать, в тот момент был стихийно верующим человеком. Вероятно, поэтому я очень мешал контакту.

В свое время многие исследователи НЛО, накопив большое количество свидетельств о так называемых контактах, стали предупреждать население: бегите от всяких контактов, они чрезвычайно опасны. Этот поворот сознания исследователей объясняется очень просто. Ведь контакт — это всегда общение, на каком-то уровне — высоком или низком. И честный исследователь не может не видеть крайне негативных последствий “общения с инопланетянами”, а то и простого любопытства, кончающегося плачевно.

Сравните описание Мотовиловым ощущение воздействия Духа Святого в беседе с преподобным Серафимом Саровским — с рассказами контактеров об общении с гуманоидами. Это же небо и земля! И если в общении с Богом в молитве, во время явления святым Пресвятой Богородицы ощущается теплота, благость, и человек остается самим собой, может разговаривать с окружающими, то у человека, вышедшего на контакт с гуманоидами, лицо искривляется, руки непроизвольно шевелятся, он как бы отключается от окружающего, воля полностью парализуется. Бывают случаи, когда весь человек становится как бы парализованным, не может двинуться. То есть в контактах налицо насильственное подчинение воли человека демоническими сущностями.

Если говорить о какой-то научной ценности собираемых контактерами данных, то она практически нулевая. Так называемые близкие наблюдения НЛО снаружи и изнутри — явления наведенные, своеобразные сны наяву, которые чаще всего показывают одному человеку, проверить же достоверность их практически невозможно. Кроме того, информация контактеров почти целиком недостоверна еще и потому, что они чаще всего — больные телом и душою люди.

Какова дальнейшая судьба людей, “общавшихся” с НЛО? Мне мало известны реальные судьбы. Но, как правило, после первых контактов, навязанных либо возникших из любопытства, контактеры либо углубляются в оккультизм, поскольку у них могут “открыться какие-то способности” на погибель им и другим людям, либо у них происходит что-то с головой и они повреждаются разумом.

Из описаний исследователей НЛО известны случаи, когда даже после непрямых контактов с самими контактерами и их близкими происходило множество несчастий.

Почему я отрицаю инопланетную природу НЛО

    и других аномальных явлений?

О путях ученых. Пути ученых извилисты и запутанны, особенно при исследованиях необычных явлений. Есть два пути преодоления этих сложностей: первый — принять официозную точку зрения и с ее позиций восхвалять или отрицать феномен и второй — честно и скрупулезно изучая феномен, прийти к

его объяснению. Чего не хватает первой группе ученых? Широты подхода. Необходимую широту подхода дает вера в Бога, дает Православие.

Мы видим, насколько плодотворной бывает работа ученых, которые не противопоставляют науку религии. Игорь Иванович Сикорский, русский ученый, известен как конструктор первого в мире тяжелого бомбардировщика “Илья Муромец”. Он — создатель первых трансокеанских пассажирских лайнеров, основатель мирового серийного вертолетостроения и… автор книг по богословию.

Академик Виктор Иозефович Вейник, белорусский ученый, автор фундаментальных работ по литейному делу, многие из которых переведены за рубежом, автор монографии “Термодинамика реальных процессов” (в которой научные и богословские вопросы переплетаются в едином узоре) и фундаментального сборника “Почему я верю в Бога”.

Что это — каприз, оригинальничанье? Нет. По статистике ХIХ и начала ХХ веков подавляющее большинство ученых с мировым именем верили в Бога. В их числе Войницкий, Гримальди, Декарт, Коперник, Кошин, Лейбниц, Ломоносов, Ньютон, Павлов, Паскаль, Тихо-де-Браге, Эйлер и многие другие.

Вера в Бога необходима ученому. Вера в Бога — неотъемлемая часть платформы изучения мироздания. Сикорский, в детские годы получивший православное воспитание, обобщая результаты своих практических работ, наблюдая жизнь в России и за рубежом, дал оригинальную трактовку некоторых важных вопросов богословия. Вейник, познакомившись с работами Ивана Панина по математическому исследованию библейских текстов, в зрелые годы сменил католическую конфессию на православную и отнес все АЯ (аномальные явления) к проявлениям бесовской деятельности.

Ни в коей мере не приравнивая себя к этим ученым, а свои работы по АЯ — к богословским трудам Сикорского и Вейника, скажу следующее. Я начал изучение НЛО с атеистических и чисто физических позиций (не со сбора наблюдений о том, где, кто и что видел, а с изучения следов так называемых посадок, которые остаются на земле и позволяют многократно повторить измерения). Эта многократность измерений в конце концов (по зрелому размышлению) позволила обнаружить влияние личности исследователя на… объективные электронные приборы.

Почти одновременно с В. Вейником я крестился в Православие и, знакомясь с трудами светских русских писателей ХVIII — ХIХ веков и со святоотеческими трудами подвижников Христовых, понял, что только с учетом религиозных позиций можно дать единственно четкое и непротиворечивое объяснение аномальных феноменов как бесовских лукавств. Самому квалифицированному специалисту, глаза и уши которого удержаны бесами, до этой истины просто невозможно дойти. Понять этого он не сможет.

Верят ли контактеры в Бога?

Можно ли сказать, что исследования НЛО в том виде, как они сейчас ведутся, это тупиковый путь, как считают некоторые? Вряд ли стоит быть столь категоричными.

Но мне кажется, ученые упускают самый важный момент, без чего исследования нельзя назвать комплексными.

Знакомясь с сотнями анкет наблюдателей, я ни в одной из них не обнаружил вопроса об их вероисповедании.

Но вот что интересно. Я занимался этим делом более двадцати лет — и ни разу не видел “летающей тарелки”. Ни разу! Ни до того, как крестился, ни после. Вероятно, потому, что сам я, думаю, в душе даже до крещения был по-своему, неполно верующим человеком. Насколько я знаю, Феликс Зигель тоже сам не видел НЛО — он был нормальный, честный исследователь, крещеный человек, хотя его исследования несколько однобоки. Академик В. Вейник из Белоруссии, чья жизнь закончилась трагически (его сбила машина, когда он шел в храм Божий), в то время, как он был еще католиком, в Приэльбрусье видел своими глазами “тарелку”. А после принятия им Православия — никаких видений не было.

Считаю, что ответ на вопрос о вероисповедании высветил бы проблему совсем по-другому, выявил бы очень интересную статистику... Среди тех контактеров, которых я знал, не было православных, церковных людей. Частные выборки показали, что верующие очень редко видят НЛО (видимо, только как искушение или попущение Божие по каким-то причинам), “тарелки” к ним не прилетают, гуманоиды с ними не общаются — потому что у таких людей есть щит веры, который закрывает их от ненужных видений духов злобы поднебесной, благодать Божия защищает от козней бесовских.

А те, кто забыл дорогу в храм и отравлен любопытством и желанием что-то посмотреть, могут увидеть не только НЛО, но и любые другие бесовские “чудеса”. Они-то и становятся проповедниками “новейших теорий” в области аномальных явлений. Интересно, что в первых их рядах (кроме сельских печников или домохозяек) находятся доктора… философских и психологических наук, которые лихо решают все технические (физические) проблемы. Кандидаты технических наук и дипломированные инженеры, забросив свои основные дела, решают, в первую очередь, парапсихологические проблемы, а затем (между делом) берутся за вопросы никак не ниже проблем мироздания. Таково дьявольское искушение впавших в суеверия ученых.

Почему сейчас важно писать об этом

Почему именно сейчас особенно важно писать об этом? Дело в том, что раньше веры было больше, а бесов на земле — меньше. Сейчас, когда огромные массы

людей не просто пребывают в безверии, но фактически служат демоническому миру, бесы особенно распоясались. На ловлю человеческих душ, как на войне, близящейся к концу, из сатанинских рядов мобилизованы и старые и малые.

Сейчас бесы “курируют” главное направление: все средства массовой информации, и в первую очередь — электронные. Подавляющее число телевизионных и радиоканалов в их руках, потому в наши глаза и уши извергаются потоки лукавой полуправды, в которых трудно сразу разобраться, трудно отделить истину от лжи.

То же самое происходит и с газетными, журнальными и книжными изданиями, которые подчас до 80% своей площади отводят ложным сведениям, проповеди “свободного и безопасного” секса, рок-музыки с бесовскими припевами, информации о мысленных “полетах” на другие планеты к нашим “старшим братьям”-гуманоидам.

Где искать правду об аномальных явлениях?

В газетах, журналах, книгах? Газеты рекламируют сомнительные товары и публикуют замшелые псевдонаучные статьи с заменой старых, столетней дав-ности, терминов, на новые, современ-

ные. Рекламируя светлое будущее Интернета (когда о Вас можно будет узнать все, не называя себя), компьютерные газеты дают трибуну астрологам, которые “отменяют” конец света и предсказывают светлое будущее колдунам.

Журналы пестрят цветной порнографией, а в специальных радиожурналах хором рекламируют компакт-диски с преобладанием творений сатанистов прошлого и настоящего времени.

80% лежащих на лотках книг посвящены эзотерическим знаниям, колдовству, самолечению и т.п., а их тираж в десятки и сотни раз больше тиража нормальной мирской и православной литературы. Нет правды в газетах, журналах и книгах… Но имеющий уши да слышит!

Уфологические проповедники

Как “рождаются” и утверждаются очередные проповедники новых и старых мифов об аномальных явлениях? Если

говорить о массовых наблюдениях НЛО, то период между их пиками лежит в среднем в пределах 11 лет. За это время что-то из прежних “открытий” и разоблачений успевает забыться, кто-то перестает этим заниматься, и потому для обывателя очередная волна наблюдений в определенной мере неожиданна.

Как же можно утвердить себя на этом поприще в глазах малограмотных обывателей? Заниматься серьезным изучением феномена? Нет. Это требует знаний и времени. Проще воспользоваться одним из характерных и простых приемов.

Характерные “фундаменты” проповедников

Рукописные и машинописные тома Зигеля (а их было 13 с общим числом страниц 2670) не были известны широкой публике. Поэтому купюры из них, да еще разбавленные отсебятиной — простой и безотказный прием утвердиться на “уфологическом престоле”. Если, конечно, удалось каким-то образом добыть первоисточник или его копию.

Можно взять пылесос, сдуть пыль с книги Д. Мензела “О летающих тарелках” (изданную в СССР в 1962 году) и вещать о начале уфологии с 1947 года, а НЛО называть “парадоксом ХХ века”.

И уж совсем несложно обратиться к признанным профессионалам в области уфологии и, мотивируя просьбу подготовкой очередной энциклопедии по НЛО, попросить дать биографические данные и изложить собственную точку зрения по характерным проблемам феномена. Автор такой предполаемой “энциклопедии” собирает уникальный материал, становится самым-самым “информированным уфологом”, а свою единственную “энциклопедию” держит пока дома в ящике под замком или в компьютере. Из трех или четырех таких известных мне попыток ни одна не завершилась изданием энциклопедии, где были бы собраны объективные исследования, а вот спекулятивные книги и статьи в газетах по чужим материалам были и есть…

“Тропа обольщения” исследователей НЛО

Современные технические специалисты не только хорошо знают свое узкое направление, но и гордятся этим и поэтому, чаще всего, не имея настоящего, православного воспитания, духов-

ной основы, будучи атеистами, заражены особыми грехами: бездуховностью и гордыней. Именно этим объясняется их вера в НЛО и легкая податливость сектантам (например, “свидетелям Иеговы” в подмосковных научных центрах — Королеве и Зеленограде).

Что можно сказать, например, про одного известного академика — причем, академика нормальной, а не какой-то “энергоинформационной” академии? Что он говорил, когда выступал по телевидению? Рассказывал, как они с сыном шли в гараж и академик видел над гаражом “тарелку”, а сын — нет! Очень удивлялся этому заслуженный ученый. И не задумался: а почему сын не видит этих явлений? Да потому, что у него сохранились какие-то начатки духовности. Сам же академик — поклонник буддизма — вполне естественно подвержен нападениям лукавого...

Когда 10 лет назад были организованы Зигелевские чтения, то их лозунгом было научное изучение НЛО. Что же теперь? Зигелевские чтения отошли от лозунга Ф. Зигеля “НАУЧНОЕ изучение НЛО”! От науки перешли к парапсихологии под названием “энергоинформационные науки”, космизму, теософии и проповеди экуменизма. Научность давно забыта, и то, что там творится в последние несколько лет, иначе, чем чернокнижием, не назовешь.

Там издают книги по парапсихологии, книги Лескова о космическом будущем человечества (фундамент которой — федоровский космизм и антропоцентризм), книги Конелеса (например, “Пришедшие с неба и создавшие людей”, где имеется ссылка на 500 литературных источников) — в которых под флагом исторических изысканий проповедуются теософские идеи, формируется экуменизм. Все эти “изыскания”, в конце концов, ведут к одному — к Люциферу. То, что Циолковский видел и слышал эти светящиеся “сущности”, разговаривал с ними, воспринимается не как трагедия ученого, а как интересный факт биографии. Так же относятся к летающим “тарелкам”, которые видели над домом-музеем Циолковского в Калуге. Гордая самоуверенность и бездуховность многих наших ученых не позволяет им увидеть, несмотря на очевидность, “руку сатаны” во всех этих направлениях. Давно сказано, что главное, чего достиг сатана, это убедил людей, что его нет.

Нередко авторы книг о космическом будущем ссылаются на Библию, в которой якобы приведены данные о наблюдении пророком Захарией цилиндрического и бочкообразного НЛО. Это ложь. В первоисточнике говорится не о цилиндрическом НЛО, а о свитке с проклятием тем, кто нарушает закон (Зах. 5, 1–5), и не о бочкообразном НЛО, а о сосуде с женщиной, олицетворяющей нечестие Вавилона, помещенной в сосуд со свинцовой крышкой и уносимой ангелами со святой земли прочь (Зах. 5, 6–11).

К сожалению, таких примеров можно привести гораздо больше, ибо безграмотные трактовки и пересказы Библии “под себя” в наше время весьма распространены.

Именно эти положения и лежат в начале “тропы оболь-щения” современных исследователей НЛО. Рассмотрим путь двух физиков: атеиста и православного. На первой стадии у обоих интересные и необычные приборные результаты, большой интерес к теме исследования. Но на второй стадии атеист погружается в наукообразный бред, все более углубляясь в бесовщину. Тот же физик, который признает присутствие Бога, видит противоречия. Православный помнит Священное Писание и хитрости бесов, знает, что о таких явлениях писали в России и 150, и 100 лет назад — и не верит новым хитросплетениям лукавого.

Я полагаю, что если ученый, занимающийся исследованиями, честный и добросовестный, он придет к Богу. И это убережет его от многих ошибок и падения в оккультную псевдонауку.

Но тут опасна и другая крайность — позиция части ученых, воспитанных “в традициях недавнего прошлого”, когда уверялось, что на 1/6 части земного шара нет никаких НЛО, они только у “них”, у буржуинов. Именно так построена статья Ю.В. Платова и Б.А. Соколова “Изучение неопознанных летающих объектов в СССР”, опубликованная в “Вестнике Российской Академии наук” (2000 г., том 70, № 6). Авторы, игнорируя значительную часть исследований, в частности, в ВМС, сводят все к привычным в советские времена объяснениям аномалий деятельностью человека и природными явлениями, игнорируя психофизиологические вопросы, особенно с точки зрения религии. Такая “традиционность”, отрицающая очевидное, способствует, как ни парадоксально, развитию именно оккультных путей изучения явлений, о которых писал еще протоиерей Г. Дьяченко в книге “Духовный мир” (1900 г.) и о которых убедительно сказано в главе игумена N в настоящей книге.

Заключение

В итоге нашего краткого рассмотрения феномена НЛО можно сделать следующие выводы.

1. Воздействия НЛО на технические устройства, природу, животных и людей — всегда отрицательные. В меньшей степени, но отрицательны также воздействия следов посадок НЛО.

2. Самые сильные отрицательные воздействия на людей бывают от прямых контактов с гуманоидами, которые внешне выглядят как “инопланетяне”, а по внутренней своей сути являются бесами.

3. Легче всего прельщаются гуманоидами-бесами современные технические специалисты и люди с невысоким уровнем духовности и знаний, перенесшие тяжкие болезни, ранения и стрессы.

4. Наиболее последовательными противниками наблюдений и изучений различных аномальных явлений (АЯ), включая НЛО, являются священнослужители. Однако часть духовно неграмотной интеллигенции восприняла навязываемый образ священника как малограмотного человека, а святоотеческие писания как сказки. На самом деле представители русского духовенства, а особенно святители, были широкообразованными людьми как в богословии, так и в светских науках, знали древние и современные языки. В России в течение ХVIII и частично ХIХ веков издавалась литература, направленная против увлечения различными аномалиями, экстрасенсорикой (тогда это называлось медиумизмом) и т.п. Но все это мало известно нашим современникам, ленивым и нелюбопытным.

5. Православные люди, как правило, не видят НЛО и не вступают ни в какие контакты с “внеземными сущностями” — они хорошо знают их природу из Евангелия и святоотеческих учений и не ищут обольстительных “видений”. Их защищает от бесовских козней щит веры, благодать Божия.

6. Именно поэтому я посчитал, что необходимо честно рассказать о своем пути объективного, приборного изучения посадок НЛО и их наблюдений, результаты которых многократно перепроверялись и исследовались. В результате на первый план вышли не технические, а определенные человеческие факторы, связанные с духовностью человека, его верой. Показания приборов у верующих и практически неверующих различались в десятки, сотни и даже тысячи раз (особенно в аномалиях хода часов и блоков развертки радиолокационных станций).

Я благодарен Господу за то, что, строго придерживаясь объективности исследований, пройдя по краю бездны бесовского феномена НЛО, удержался с Божией помощью от падения в нее.

ШАБАШ КОЛДУНОВ

На вопросы о сущности экстрасенсорики и других
оккультных явлений отвечает иеромонах,
доктор медицинских наук о. Анатолий (БЕРЕСТОВ)

— Отец Анатолий, вот уже несколько лет вы возглавляете на Крутицком Патриаршем подворье в Москве работу Душепопечительского Центра во имя св. праведного Иоанна Кронштадтского для лиц, пострадавших от оккультизма. Вам, как никому, хорошо известен масштаб этого явления, поистине ставшего бедствием для многих тысяч людей.

— Да, такого разгула бесовщины, как сегодня, наверное, не помнит христианский мир. Колдуны “оседлали” все средства массовой информации, вышли в мировую информационную сеть “Интернет”. Невозможно открыть почти ни одну газету, чтобы не наткнуться на объявления типа: “Колдун П.С. — специалист черной магии. Вернет любовь навсегда. Гарантия — 100%”, “Основы шаманских практик”, “Талисманы — почтой”, “Энергетическое устранение соперницы”, “Полное перепрограммирование судьбы на удачу”, “Наказание соперников, должников”, “Избавление от сущностей (чертей, бесов, гуманоидов), нищеты”, “Сильнейший колдун России М.Д. Потомственный ясновидящий. Мастер магии вуду. Каббалист-парапсихолог. Приворожу без вреда для здоровья сильнейшим высокоэффективным черным инвольтированным приворотом с результатом 100% случаев. Качество работ гарантирую”.

Обращение во всевозможные “салоны космоэнергетики”, “студии Высшей магии “Vooddoo”, “Selene Vamp””, “обучение тайнам колдовского искусства” с последующей инициацией — посвящением демону — заканчиваются часто весьма плачевно и даже трагически. 10 июня 1999 года газета “Комсомольская правда” в статье “Исцеляю. Расчленяю…” рассказала об экстрасенсе из Херсона Наталье Птухиной, имевшей сертификат Украинской ассоциации народной медицины и диплом учебно-методического центра “Agima”, где прослушала курс “Биоэнергетика, магия, йога”. Когда лечение очередной пациентки от тяжелого онкологического заболевания не удалось, экстрасенс убила больную и… сварила ее останки. На суде “целительница”-убийца с возмущением отвергла обвинения в сумасшествии, заявив, что убийство имеет чисто научную основу — поскольку в подсознании пациентки якобы была “программа самоуничтожения”.

Другая трагедия произошла в Омске. Заместитель начальника отдела областной прокуратуры В. Галдин покончил с собой после того, как неизвестный врач-экстрасенс вынес ему страшный диагноз: рак мозга. Вскрытие показало, что никакого рака у работника прокуратуры не было и в помине.

Такова страшная цена за смертельные игры с бесами, которые “курируют” деятельность всех экстрасенсов, биоэнергетиков, целителей, магов, независимо от названия служащих силам демоническим.

Прикрываясь крестом и иконой

— Но большинство из тех, кто занимается экстрасенсорикой (включая ученых со степенями, которые прельстились этим), считают, что этот

“дар” — от Бога. У многих из них мы видим кресты, православные иконы. Различные “матушки Меланьи”, “потомственные Русские Православные БАБКИ”, “Православные школы народного целительства”, где “православной” является только вывеска... Но люди часто именно ей доверяют. Почему столь живуча такая иллюзия?

— Причина понятна: эту вечную ложь дьявола, духовную подмену обычно трудно распознать нецерковным, духовно беспечным людям, которые хотят без покаяния и очищения души поскорее избавиться от всех болячек, безоглядно вверяясь магии “православных” молитв, которые все чаще используют многочисленные колдуны, чтобы завлечь доверчивых пациентов.

Этот древний прием бесовской маскировки под Православие хорошо известен Церкви. И человек, действительно, православный (а не только крещеный в Православие, который заходит в храм лишь для того, чтобы поставить свечку), человек, работающий над очищением своей души от греха, сразу распознает духовную подмену.

Действительно, нелепо даже представить такое словосочетание: православный экстрасенс. Что может быть общего у света с тьмою? Ведь именно о таких слугах дьявола, надевающих ангельскую личину, сказал Иисус Христос: “Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: “Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили? ” И тогда объявлю им: “Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие”” (Мф. 7, 21–23).

Если мы не хотим погибнуть, то должны учиться духовной трезвости, рассуждению. Достаточно прочесть описание поведения людей на сеансах таких “целителей”, чтобы понять, какие силы могут за ними стоять: “Очень болела голова, и вдруг, помимо воли, я начала плакать, стало очень жалко себя, вспомнились все обиды”, “кругом истерически смеялись или рыдали, пассы колдуна, его неприятный голос, резкие приказы раздражали, я считаю, что он издевался над нами”, “я видела, как на сцене корчилась то от смеха, то от слез знакомая мне женщина, и это было жутко; по моему лицу тоже текли слезы, я старалась контролировать себя, но не могла”… То есть люди совершали нелепые действия ПОМИМО СВОЕЙ ВОЛИ — точно так же, как те, что одержимы бесами или нечистыми духами. Так что пусть не обманываются и не обманывают те, кто утверждает, что подобный “дар” может быть от Бога! Это абсолютная ложь.

 Наши наблюдения показывают, что нередко этот “дар” просыпается у людей после обучения колдовским приемам, которыми пользуется экстрасенсорика. Ни для кого из православных не является секретом, что экстрасенсорика и так называемая биоэнергетика, как и любая разновидность оккультизма, являются формами колдовства, непосредственно вытекают из черной магии. Пассы руками, использование некой “энергии”, получаемой “свыше”, неизвестно откуда — это, по сути дела, приемы черной магии. Это не вызывает никакого сомнения. И в учебных пособиях по магии (например, изданном в Новосибирске в 1996 году) молитвы в целительстве рассматриваются не как Богообщение, а лишь как способ психологического, магического воздействия на человека, да и то лишь, “ЕСЛИ ОНИ НЕ ВХОДЯТ В КОНФЛИКТ С СУЩЕСТВУЮЩИМИ ВРАЧЕБНЫМИ РЕКОМЕНДАЦИЯМИ И НОРМАМИ”. Так и в газете “Магический вестник Аллы Дан”, где описываются действия “русской нечистой силы”, приводится молитва оптинских старцев.

А как объяснить, что некоторые целители направляют своих пациентов в храм, чтобы те окрестились, исповедовались, причастились? Как правило, начинающий маг не может справиться с легионом бесов, сопровождающих обычно некрещеного человека (в мире бесовском тоже существует жесткая конкуренция!). Когда же тот, приняв Таинство Крещения, очистив дом своей души от непрошеных жильцов, приходит к целителю, то этим он вновь отрекается от Христа, с которым только что сочетался, — и душу его занимают при этом “семь злейших бесов”. То же происходит и с исповедью. “Исповедь” (ставим это слово в кавычки, поскольку “исповедник” и не думает каяться священнику в обращении к колдуну, который его предупреждает: “Только не говори батюшке”) в практике экстрасенсов имеет также и магическое значение (она тоже предусматривается ритуалом как белой, так и черной магии).

Бывают ли “добрые” маги?

Многие оккультисты “обижаются”, когда их называют колдунами, уверяют, что они специалисты “белой”, “божественной” магии. Но мифы насчет существования какой-то особой “белой” магии, якобы занимающейся исключительно деланием добра, не выдерживают никакой критики. Под этой маской может скрываться лишь более высокая степень демонического посвящения. На деле же легенды о “добрых” колдунах рассчитаны лишь на духовно неразборчивых людей и начинающих экстрасенсов на самом первом этапе. Как правило, служитель “белой” магии прекрасно осведомлен насчет тех сил, которым он на самом деле служит, а православная “вывеска” или уверения в служении абстрактному “добру” нужны лишь как камуфляж. Из истории Церкви мы знаем множество свидетельств в подтверждение того, как любят бесы рядиться в ангельские одежды, чтобы сбить с толку обольщенных.

Любая магия — это активное использование связи с миром духов (причем, связи именно с духами злобы, ибо по своей греховности человек не может общаться с ангельским миром). Многие приемы как магии, так и экстрасенсорики являются не чем иным, как способами вызывания духов и определенными манипуляциями по защите самих магов от вышедших из повиновения духов злобы.

 Занимающиеся целительством используют особую “мантру” (восточное заклинание), где призывают “великую, беспредельную Силу” войти в них, чтобы сделать своим “проводником”. По сути дела это призывание беса, чтобы он вошел в душу экстрасенса и действовал через него. А уж если “дипломированному” экстрасенсу во время инициации (колдовского посвящения) дается индивидуальная мантра, то личный демон-“покровитель” несчастному обеспечен!

Не все знают, что происходит во время такого посвящения. Оккультист Александр Чар в книге “Сглаз. Порча. Часть I. Классификация” приводит текст отречения от Господа, от собственных родителей (да простит мне Господь, что я по необходимости процитирую это кощунство, чтобы пациенты экстрасенсов знали, с каким “православием” и “добром” они имеют дело): “Откажусь я от Иисуса Христа, от царя земного, от веры православной, от батюшки, от матушки. Предаюсь я к нечистому духу и окаянной силе”. Вот кому миллионы наших сограждан вверяют свои души — служителям “окаянной силы”, отрекшимся от Христа!

Так что не будем строить иллюзий: несмотря на горячие заверения в “верности” Православию, экстрасенсы-колдуны, если не приносят церковного покаяния, тем самым делают выбор в пользу сил зла и начинают СОЗНАТЕЛЬНОЕ служение ему. Если же на каком-то этапе наступает прозрение и целитель понимает, что служит совсем не тем силам, о которых думал, когда начинал, и кается в своих делах, исповедует грехи, проходит чин отречения от занятий оккультизмом, чин присоединения к Церкви, то эти так называемые сверхъестественные способности уходят сами по себе. Неоднократно приходилось наблюдать случаи, когда люди теряли эти “способности” после принятия святого Крещения. Нередки также случаи, когда после отчитки (изгнания злых духов) в Троице-Сергиевой лавре “лучшие” экстрасенсы теряли возможность “целить”. После заклинательных молитв бесовская сила переставала действовать в своей жертве (а экстрасенс в известном смысле является именно жертвой — добровольной жертвой бесов).

Представляет интерес и то, что Кашпировский, которого окружающие его поклонники уже провозгласили чуть ли не “богом” (активно создается, например, общество в защиту Кашпировского, которое является по существу сектой), боялся принять святое Крещение, признаваясь, что в этом случае “дар” уйдет от него.

“Резервные возможности” из преисподней

В последнее время широкое распространение получил миф о так называемых резервных возможностях человеческого организма, которые якобы и ис-

используют экстрасенсы и парапсихологи. Те, кто жаждет помощи от многочисленных “целителей”, не задумываются: а почему именно этот человек, обещающий исцеление от всего и вся, обладает какими-то способностями? Откуда у него эти силы? И почему они “вдруг” появились? И если эти способности заложены в него и в каждого человека Богом, то почему я их не имею? Такие простейшие вопросы, многое ставящие на свои места, редко кому приходят в голову.

Мы хорошо знаем из творений святых отцов Православия, что аномальные способности могут проявиться в человеке от темных сил, от демонов. Они могут быть врожденными или же полученными с помощью специальных упражнений — но, конечно, из определенного, далеко не Божественного источника. Это и не способности в обычном понимании, а непосредственное действие нечистой силы через человека.

Многочисленные наблюдения говорят о дьявольском происхождении “сверхспособностей”. В разное время двум разным молодым людям во сне явился дьявол и сказал им, что они скоро получат дар исцеления — пусть они к этому готовятся. И через год, опять-таки во сне, дьявол снова явился им и сказал, что отныне они, получая этот дар исцеления, становятся могущественными людьми и могут властвовать над другими. И, действительно, проснувшись, они почувствовали в себе необычайную силу и удивились, увидев, что своими руками могут исцелять болезни других людей. Но, к счастью, они испугались этого явления, пришли к священнику, рассказали об этом. Священник, побеседовав с ними, узнал, что один из них занимался восточными единоборствами — у-шу, а другой был наркоманом. То есть они открыли ворота души для дьявола. После покаяния, причастия, соборования у молодых людей этот “дар” исчез. То есть демон отступил от них.

Неоднократно приходилось мне наблюдать и такие случаи, когда “дары” так называемого ясновидения, телепатии, телекинеза, проскопии (видения внутренностей человека, когда “целитель” как бы просвечивает других людей рентгеном) появлялись после посещения экстрасенсов или обучения в разных оккультных школах. Такие “резервные возможности” вдруг проявлялись и после инициации в школах “Рейки” разных ступеней. Но вот что интересно: наши наблюдения показывают, что эти “неизвестные пока науке возможности человека” напрочь исчезают после покаяния или святого Крещения! Весьма странные “возможности”! Надо сказать, что к православным, церковным людям не прилипают утюги, вилки и другие предметы (что приводит в восторг некоторых ученых), с человеком, огражденным молитвой, Таинствами Церкви, бесам практически невозможно проделывать свои трюки.

 — Можно ли сказать, что во время инициации всегда происходит вселение беса в человека, и затем демон сам производит практически все необыкновенные манипуляции, создавая иллюзию всесильности человека, к которому он “подселился”? Ведь сам целитель обычно понятия не имеет, КАК он узнает, скажем, о заболевании какого-то органа, КАК, не только не имея медицинского образования, но будучи совершенно безграмотным в вопросах медицины, “ставит диагноз”. Кто-то же вкладывает ему в голову эти “готовые ответы”?

— Несомненно, что в каждом случае “лечения” и диагностики проявляется непосредственное бесовское воздействие. Но одно дело бесовселение и одержимость, а другое, — когда бес способствует тому, чтобы у самого человека проявились какие-то способности — это тоже возможно. Я как врач-педиатр могу сказать, что у детей от двух до пяти лет нередко наблюдаются сверхъестественные способности к телепатии, ясновидению. Эти свойства могут проявиться и раньше, но до двух лет младенцы обычно об этом не могут рассказать. Но заметим, что участившиеся необычные явления у детей — свидетельства усилившегося влияния бесов, особенно на нецерковные семьи и семьи, где родители “балуются” оккультизмом или чтением магической литературы. В православных же семьях такие явления, как правило, не наблюдаются, а если и встречаются, то проходят, когда младенца начинают причащать возможно чаще.

По свидетельствам святых отцов, в частности, Силуана Афонского, у человека такие способности могут быть врожденными и даже наследуемыми. И мы видим, что они встречаются у потомков людей, занимающихся колдовством, магией и другими черными делами. И это наблюдается, кстати, очень часто: “способности”, полученные незаконным путем предками, передаются через семейного беса-покровителя колдовского рода. Но чаще всего мы видим проявление оккультных умений под влиянием особого рода психологических и физических тренировок — тех, что используется в различных мистических школах.

— Одна женщина после падения в результате удара затылком об землю стала видеть различные органы человека, наблюдать “астральные” миры, после чего собрала вокруг себя группу жаждущих чуда, вводить их в транс и посылать “на прогулки в астрал”, устраивая там свидание с “Иисусом Христом”, затем начала лечить, будучи сама психически больной. Почему такое происходит?

— Нередко к такой деятельности тянутся психически поврежденные люди. В местной печати было сообщение, что лицензионная медицинская комиссия Александрова — небольшого города во Владимирской области — проанализировала десять дипломов практиковавших в городе “целителей”, выданных различными организациями. Так вот, восемь владельцев таких дипломов “международного образца” оказались сами психически больными людьми! Представьте себе, что может произойти, если такой человек попытается воздействовать биоэнергетическими методами на пациента или на зал! В том же городке Александрове известен случай, когда женщина, решившая снять стресс на сеансе, где экстрасенсы “лечили” сахарный диабет, пережив состояние истерики, психологического шока, сама заболела диабетом!

Что же касается проявления каких-то необычных явлений после травмы или вмешательства в мозг или в подсознание, то я также наблюдал такие случаи. Знал одного молодого человека, который занимался гипнопедическими упражнениями, то есть обучением английскому языку во сне. Во время сна автоматически включался магнитофон с английскими текстами. Однажды встав после такого занятия, он вдруг… не смог говорить по-русски! А говорил только по-английски. И более того — он не понимал русский язык, и мог общаться лишь на английском!

Мозг является как бы посредником между душей и телом. Через мозг, оказывается, совершается работа нашей души. Конечно, мозг и душа взаимосвязаны. И какие-то изменения мозга могут сопровождаться на тонком, душевном плане, я бы сказал, на уровне подсознания, изменением нормального восприятия. Нельзя сбрасывать со счетов, что в физическом плане мозг является органом сознания. Это не означает, что мозг “вырабатывает” сознание, но через него душа проявляет себя в физическом плане. И поэтому какие-то мозговые нарушения могут сказываться в проявлении души, так же, как душевные и духовные ненормальности могут поражать мозг, изменять его работу. Если на хорошо настроенном пианино будет играть талантливый музыкант, мы станем свидетелями удивительной музыки — да и музыкальный инструмент дольше прослужит. Но если же за технически налаженный инструмент сядет плохой музыкант, то мы услышим и музыку плохую, и музыкальный инструмент быстро испортится.

Точно так же греховная душа может привести к поражению своего инструмента, через который она себя проявляет. И если за плохой, ненастроенный инструмент сядет хороший музыкант, он не сможет выдать хорошую музыку, произойдет диссонанс, разлад. Точно так же и больной мозг может привести к ненормальному проявлению души и духа в человеке. Хотя душа-то и дух могут быть чистыми, совершенными, но проявить себя не могут. Вот так же и у больных людей, у олигофренов, например, мозг поражен, а дух может быть чистым. Проявить нормально он себя не сможет. Разве можно про малоумного от рождения человека сказать, что он грешный? Но проявление духа и души в нем ненормально, неполно. Так что взаимоотношения между мозгом и душой надо учитывать. Плохо, если священнослужители и прихожане не будут этого учитывать. Приходится слышать иногда от православных, встречающихся с малоумным от рождения человеком, такое высказывание о нем: это бесноватый. Но почему бесноватый, если у него недоразвитый мозг?! Разве бес в этом виноват? Бес ему испортил этот мозг? Это болезнь, порок развития мозга. И в данном случае этот больной человек здесь не причем.

Другое дело, что он может быть более восприимчив, чем другие к влиянию бесовского мира, так как на его состоянии, возможно, сказалась вина его предков. Скажем, дедушка или отец были алкоголиками, или мать — наркоманкой. Или же предки были колдунами, что, кстати, наблюдается весьма часто: в семьях колдунов рождаются или больные дети или дети с колдовскими, экстрасенсорными способностями…

Тот молодой человек, который после уроков английского во сне забыл родной русский язык, позволил совершить недопустимое вмешательство в мозг на уровне подсознания — бодрствующее сознание во время сна не могло контролировать поток информации, и она воздействовала на него на уровне подсознания, что и привело к непредсказуемым последствиям.

Но именно на уровне подсознания и действуют все колдуны, маги, целители, экстрасенсы! Именно такую ситуацию с крайне негативными последствиями и смоделировал тот юноша. Поэтому, снова повторю это, говорить о том, что колдуны, маги и целители “от Бога” — страшный грех, кощунство! Не могут быть они от Бога. И если у них есть какие-то экстрасенсорные способности, то это совсем не говорит, что дал их Господь. Да, человек может с ними родиться по разным причинам (мы о них говорили), но пользоваться ими — грех! Лучше просить Бога, чтоб Он избавил от этих способностей.

Чтотакое “активизация” лекарств,
     или Кое-что о сущности гомеопатии

— Как можно объяснить, например, что экстрасенс, “диагностируя” руками человека или исследуя фотографию, объективно чувствует покалывания, вибрации, холод? Что это за ощущения и почему они поддаются какой-то классифика-ции — скажем, целители утверждают, что при онкологических заболеваниях ощущают ледяные вибрации и т. д.?

 — Я не знаю, что это за ощущения, так как сам лично, слава Богу, таких ощущений не испытывал. Можно предположить, что поскольку в любом биоэнергетическом сеансе участвуют силы бесовские, их “проводник” — экстрасенс — таким образом ощущает воздействие их энергетической природы. В церковной практике, например, известны случаи, когда прихожане, помогая одержимым бесом людям, ощущали как бы легкий удар электрического тока, исходящий из ладоней и темени этих людей…

Мне самому пришлось однажды испытать на себе диагностику некоторых экстрасенсов. Один врач, фоллист, то есть использующий метод диагностики Фолля-Лупичева (кстати, называющий себя православным!), решил с моего согласия меня продиагностировать. Он выдал мне кучу диагнозов! Слава Богу, ни одного из этих заболеваний у меня не оказалось. Но те реальные заболевания, которые у меня были, он обнаружить не смог. Так что здесь врач, можно сказать, опростоволосился. Причем, эта неудача не зависела от профессионализма медика — суть здесь в самом методе, который не основан на каких-то объективных методах исследования.

Могут спросить: а при чем здесь метод Фолля — ведь это же не оккультный метод? Но настала пора установить истину и задуматься о происхождении гомеопатии.

Я долго не мог разобраться в сущности гомеопатии: что же это такое — нормальный ли это метод или оккультный. И когда меня спрашивали, можно ли пользоваться гомеопатией и правомерно ли употребление гомеопатических средств православными христианами, я всегда отвечал: “не знаю”, — так как не имел четкого представления об этом. Но сейчас я все более и более прихожу к мнению, что гомеопатия в своих ИСТОКАХ — все-таки оккультный метод лечения. И вот почему.

Гомеопатию надо рассматривать в трех аспектах: медицинском, научном и духовном. Что касается медицинского аспекта, то тут я должен сказать, что я не знаю ни одного ОРГАНИЧЕСКОГО заболевания, которое бы вылечили гомеопаты. Ни одного! Те положительные результаты от лечения гомеопатии, которые я видел, касались всегда ТОЛЬКО ФУНКЦИОНАЛЬНЫХ заболеваний (невротических, где в основе лежат неврозы, невротические срывы, внушения и самовнушения) или ПСИХОСОМАТИЧЕСКИХ. Ни одного исцеленного органического заболевания я не видел. Так что медицинский эффект гомеопатии, мягко выражаясь, под большим вопросом.

Что касается научных аспектов гомеопатии, то их нельзя даже поставить под вопрос, так как их просто нет. Духовные же аспекты гомеопатии сразу же невольно наводят на мысль об оккультном воздействии. Да, те положительные результаты от лечения гомеопатическими средствами, которые мы наблюдаем, связаны с внушением и самовнушением. По существу это эффект “плацебо” — пустышки, который наблюдается в 25 процентах случаев. Можно ли лечить какое-то заболевание не сильнодействующими лекарствами, а применяя соль, сахар, соду, но говорить при этом больному, что это очень сильные лекарства, которые чрезвычайно мощно действуют именно при этом заболевании?

Конечно, “плацебо” не является оккультным методом, но это эффект внушения и самовнушения, которым могут пользоваться и оккультисты. Так что признавать за гомеопатией какие-то особые воздействия неправомерно — это эффект в первую очередь и главным образом психотерапевтический. И разве не настораживает, что колдуны признают гомеопатию “своим” методом лечения и считают, что в гомеопатии идет воздействие на астральный уровень человека — то есть опять-таки на духовный, через внушение и самовнушение, которые совершаются на уровне не только сознания, но главным образом через подсознание.

Взять Ганнемана, который был оккультистом, алхимиком и масоном, — он в основу гомеопатии положил все-таки оккультное воздействие. Гомеопаты считают, что весь секрет воздействия их лекарств состоит в технике приготовления лекарства, известной как АКТИВИЗАЦИЯ. Один из гомеопатов Кент пишет: “Мы активизируем наши лекарства, чтобы дойти до простого вещества, то есть до Божественной сущности. Таким образом, согласно гомеопатии, действия ее лекарств объясняются тайными, Божественными свойствами вещества, которые открываются вместе с активизацией и имеют часто скрытую духовную природу”. Как видите, мы встречаем здесь проявление именно оккультизма.

То же самое ясно излагал и Ганнеман: “Лекарственная сила находится не в материальных частицах в высокой степени активизированных лекарств, а также не в физической или математической их плоскости, но она открывается и освобождается от лекарственного материала… Эта некая “сила” как бы отрывается, освобождается от самого лекарства, потому что эта оторванная от лекарства, от материи “сила” настолько более эффективна, насколько стала более свободной и нематериальной путем активизации”. В другом месте он пишет: “Растирание лекарственного вещества и встряхивание раствора развивает скрытые лечебные силы вещества и открывает их все больше (или правильнее, выдыхает вещество, если так можно сказать)”. И далее он пишет: “Путем такой активизации вещество полностью растворяется в своей собственной воздухоподобной природе, и потому можно сказать, что в физическом своем состоянии оно состоит только из этой, не поддающейся развитию воздухоподобной сущности”. Таким образом, здесь эта духовная сущность лекарства, или “божественная” сущность вещества, отрывается от самого вещества — и именно она как бы является исцеляющей силой.

В подтверждение этого приведу еще одну потрясающую цитату, на сей раз из книги Папюса “Практическая магия” (Бишкек, 1992 г.): “Как известно, магия признает тело физическое, ментальное и астральное. Физическое тело предлагается лечить с помощью больших доз веществ материальных — это…аллопатия. Медицина противоположностей — она одна знакома большинству наших современников. Астральное тело видоизменяют при помощи жидких веществ в самых мельчайших дозах — ЭТО ГОМЕОПАТИЯ, — ПЕРВОЕ ПРИМЕНЕНИЕ МАГИИ К МИКРОКОСМУ (микрокосмом в магии называют человека. — Ред.). Ментальное тело, или психическое существо, изменяют действием мысли, оживленной волей мага”…

Приводя эти черномагические, колдовские свидетельства, я ни в коей мере не хочу бросить тень на честных врачей-гомеопатов, не являющихся оккультистами, среди которых много искренне верующих, православных людей. Думаю, они и не слышали о воздействии гомеопатии на “астральное тело”. Но можем ли мы теперь, узнав правду о том, где создана и какими силами питается гомеопатия, по-прежнему доверчиво использовать ее?.. Мне думается, тот положительный эффект, который больные получают у православных врачей-гомеопатов, достигается не за счет оккультной “активизации веществ”, а благодаря совсем иным факторам: это может быть и сила молитвы, и вера в исцеление, и самовнушение… Думаю, если бы искренне верующий человек вдруг выяснил, что одна из молитв, которой горячо молился с детства, узнав ее от бабушки, несет элементы языческих заговоров, вряд ли он стал бы доверять ей…

Во всяком случае, нам, православным, прежде чем решиться на использование гомеопатии, надо основательно и объективно во всем разобраться, вникнув в глубинную суть этого метода. Важно было бы открытое обсуждение этой темы с участием врачей, священников, специалистов.

Сколько “христов” в России?

— Людей часто смущают необычные явления. Офицер, один из руководителей колонии для рецидивистов, страдавший алкоголизмом, вдруг увидел “христа”, который вручил ему золотой меч и сказал: “Вот тебе меч для борьбы с врагами и болезнями!” После чего этот военный бросил пить и вдруг открыл в себе экстрасенсорные способности. Когда он приехал в Москву, “новообращенного” быстро прибрали к рукам разные магические ассоциации, претендующие на то, чтобы “возродить планету” — ни больше, ни меньше! Для православного человека очевидно, что это демон явился под видом Христа. Но человек-то, еще нецерковный и даже некрещеный, поверил этому явлению! Почему такое могло произойти?

— Мы должны помнить евангельские слова о том, что в последние времена во множестве явятся лжехристы и лжепророки и многих прельстят. В настоящее время это очень частое явление, и на это “покупаются” многие. Недавно ко мне приходил один известный врач и ученый, который рассказал, как ему во сне явился “христос” и научил, каким образом развивать ту отрасль науки, в которой работает этот ученый.

Это настолько неприкрытое обольщение человека дьяволом, что остается только пожалеть об этих людях, которым являются лжехристы, по существу — бесы. Ведь любой здравомыслящий православный христианин сразу же поймет, в чем тут дело. Эти явления возможны только на фоне религиозного невежества. Пользуясь нашей духовной безграмотностью и жизнью вне Церкви, бесы крайне наглеют и действуют, как только хотят. Одна из так называемых гуру (так теперь именуют себя учителя оккультных “наук”), возглавляющая учебный центр, уверяла своих учеников, что “работает напрямую с Иисусом Христом” и лечит исключительно “божественными формулами”, в отличие от ее коллег, которые “контактируют с более “низкими” чинами”. Эта вера в свою особую “избранность”, внушенная падшими духами, тоже стала массовым явлением. Сколько ко мне приходило людей, которые говорили, что они работают “по заданию” Иисуса Христа или Божией Матери. Даже больше того, мне присылали письма или приносили записки от имени Христа, где и мне предлагалось “работать от имени Христа”. Приносили также письма от имени “Святой Троицы”. А один человек принес мне послание от имени самого сатаны. В основном это психически больные люди, которые, безусловно, требуют активного и духовного, и медицинского лечения.

Страшно, когда такие люди подаются в целители, в наставники народных масс. Известен случай в Красноярске, когда женщина, возомнившая себя “Христом в женском теле”, была допущена к проведению занятий в кружке “Новые космические учения” в высшем учебном заведении и сумела увлечь за собой несколько человек, раздав им титулы “Андрея Первозванного”, “Богородицы”, заставила слепо подчиняться себе. Вслед за своей “кумиршей”, которую считали мессией, несчастные жертвы, бросив семьи, детей, уехали в Подмосковье, чтобы “в крупных духовных центрах” объединиться с теми, кто будет “спасать планету” — ни больше, ни меньше! А сколько таких тайных и явных оккультных центров расплодилось в России! При этом колдуны высоких посвящений часто используют для своих целей таких психически неустойчивых или просто больных людей, воздействие которых на окружающих здоровых людей психиатры квалифицируют как индуцированный психоз.

 Если же в явление “христа”, прельстившись, поверит нормальный, здоровый человек, то последствия для него самого могут быть еще более плачевными: этот контакт обычно кончается тяжелой психической болезнью, самоубийством или тяжелой трагической смертью.

— Нечто подобное случилось с офицером, о котором мы с вами говорили: после явления ему “христа с золотым мечом” произошла страшная трагедия — его сына зарезали заключенные, а затем, один за другим, с интервалом в 10 дней, умерли его отец и мать…

— Да, это совершенно типичное явление. Только о многих трагедиях мы не слышим. И не всегда пострадавшие люди связывают их с действием демонической силы, которой они вверили свои души.

“Не все ли равно, кто тебя вылечит?”

— Люди, идущие за помощью к экстрасенсу, обычно рассуждают прагматически: не все ли равно, из чьих рук мы получим здоровье,

главное — помогает…

— Нет, не все равно! Во-первых, не помогает. А во-вторых, не все равно — от Бога мы получим исцеление или от Его противника, который внешне может дать нам видимость исцеления, а на самом деле заберет нашу душу для вечных мук.

Что происходит с человеком, который подвергается воздействию неких неизвестных ему “сил” целителя? Экстрасенс или колдун воздействует на больного частью собственной, испорченной грехом души. Выражаясь языком самих экстрасенсов, часть своей энергии (греховной души) он внедряет в подсознание человека, в глубины чужой души. Иначе говоря, насильственно воздействует на психику человека. Внедренная программа начинает действовать и на сознание человека, и на сому, то есть тело. Это может привести к определенным психосоматическим изменениям — на первый взгляд, положительным.

Но обычно “исцеления” каких-то органов в дальнейшем оборачиваются либо возобновлением болезни или переходом болезни на другой орган, либо возникновением точно такой же болезни у самых близких родственников, а то и самоубийством. Здесь, безусловно, ощущается отрицательное духовное воздействие демонического мира, если дело не касается заразных заболеваний или тех заболеваний, которые имеют генетическую природу.

Но самое опасное, что при этом, по сути, начинается одержимость человека другим духом. На этой почве развивается духовная или психологическая зависимость больного от экстрасенса. Современные психологи пытаются объяснить это развитием доминанты на нейрофизиологическом уровне.

Оккультные лечебные центры и экстрасенсы-одиночки во многом действуют по типу тоталитарных сект: подавляется воля, изменяется психика, укореняется зависимость человека от личности того или иного целителя. Люди впадают в глубокую депрессию, живут в состоянии непреходящего страха наказания за возможный отказ от услуг оккультиста. Проявляются тяжелые формы оккультной болезни, тяжелейшие неврозы навязчивых страхов, не поддающиеся никакому медикаментозному воздействию. Нередко вскоре после обращения к экстрасенсам люди обращаются в онкологические центры — у них быстро растут опухоли. Мне известен случай с мальчиком, у которого доброкачественная опухоль в лобно-височной области быстро переросла в злокачественную после того, как мать заставила сына смотреть сеансы Кашпировского. Мальчика спасти не удалось… Очень часто и сами колдуны умирают от стремительно развивающегося рака, который они сами у себя не могут распознать.

В книгах, созданных на основе материалов душепопечительского Центра во имя св. праведного Иоанна Кронштадтского для лиц, пострадавших от оккультизма, показана эта страшная опасность: это книги “Число зверя” и ““Православные колдуны” — кто они?”.

— Похожи ли нынешние жертвы оккультизма на тех, что приходили в первые годы существования Центра? От чего сейчас больше всего страдают люди?

— Страдают от того же самого: от обращения к экстрасенсам, колдунам, от посещения школ “рэйки”. Наиболее тяжелые поражения мы видим от “модных”, наиболее сильных колдунов и экстрасенсов и от “рэйки”.

Часто после инициации в “рэйки” к нам приходили люди с острыми и остро развившимися психозами — на грани самоубийства. И огромное количество лиц приходит с хроническими психическими и психосоматическими нарушениями, которые развились у них после обращения к рэйкистам. Это обычный для нас поток больных, с которыми приходится очень много работать и духовными, и медицинскими методами, чтобы вывести их из болезненно-угнетенного состояния. В год мы принимаем по несколько тысяч пострадавших.

С печалью могу констатировать, что среди жертв оккультных суеверий есть и люди, активно посещающие богослужения Церкви, участвующие в ее Таинствах. В паломническом рейсе на Святую Землю я узнал об одной женщине, которая, приняв Святые Тайны на Фаворе, придя в каюту корабля, обложила голову… осиновыми поленьями — якобы осина “оттягивает отрицательную энергию”. Для этой, с позволения сказать, христианки и паломницы деревяшки оказались “сильнее” причастия! Многие христиане пользуются астрологическими гороскопами, считая, что ничего в них страшного нет. После моей лекции многие православные открывали на исповеди, каялись, что принимают учение о карме и перевоплощении. Но это же прямое отречение от Христа! Стыдно говорить, что такое существует в среде вроде бы церковных людей. Не чем иным, как духовной ленью, я не могу объяснить такое дремучее невежество.

Колдуны в белых халатах

— Одна женщина — “специалист по психоэнергетике” — утверждает, что настоящими экстрасенсами могут быть только медики, что есть, конечно, “плохие”, не-

квалифицированные экстрасенсы, но именно врачи могут стать квалифицированными экстрасенсами. Насколько такая точка зрения оправданна? Ведь есть немалая часть врачей, активно занимающаяся так называемыми биоэнергетическими методами лечения…

— Любой врач должен поставить перед собой вопрос и четко и честно ответить себе на него: допустима ли экстрасенсорика (с чисто медицинской точки зрения — подчеркиваю это!) в качестве лечебного “препарата”, или она недопустима. Если он настоящий профессионал, честный перед своей совестью, то он не может не учитывать всех физических, психических, духовных последствий такого сомнительного даже с точки зрения науки вмешательства в подсознание человека. Этот “метод” нельзя научно подтвердить, невозможно проанализировать статистические данные по исцелениям, поскольку мы имеем дело с НЕМАТЕРИАЛЬНЫМ воздействием. И даже если врач — человек не верующий в Бога, то все равно он не может не видеть, что даже сами целители все чаще говорят о страшной опасности биоэнергоинформационного воздействия. Очень интересно здесь признание одного “специалиста по биоэнергетической коррекции” А.В., опубликованное в газете “Голос труда” (20.12.94 г.) в статье “Имеем ли право вторгаться в душу?”: “Обращение к экстрасенсорным методам в 90 % случаев дает отрицательное воздействие, в открытой или скрытой форме, даже если вам кажется, что вроде бы наступило улучшение… Любой экстрасенс, работая с вашим полем (точно так же, как и при гипнозе и кодировании), вторгается в вашу психику, а любое насилие над психикой всегда несет отрицательный эффект… Из своей практики скажу, что не раз сталкивалась с явлениями, которые приводили меня в ужас. Однажды я работала с молодым человеком без каких бы то ни было психических отклонений, и когда я закончила сеанс, он с удивлением посмотрел на меня и спросил: когда я успела переодеться. Оказалось, что во время сеанса он видел меня в длинном плаще, а вся комната была в дыму. На самом деле в комнате не было дыма, а одета я была в джинсовую юбку и футболку. В другом случае девушка просто потеряла сознание. Сейчас я считаю, что мы не вправе подвергать такой опасности людей… В конечном итоге я принципиально отказалась от этого занятия, так как осознаю, насколько велика ответственность за вторжение в организм и душу человека… Меня поражает, почему в нашей стране до сих пор не запрещены курсы экстрасенсорики, как можно разрешать распространение методов лечения, которые не изучены, не исследованы и побочные явления и возможные последствия! Это все равно, что дать годовалому ребенку вместо игрушки нож…”

 К такому выводу приходят даже сами экстрасенсы. Тем большая осторожность нужна медику-профессионалу, главным принципом которого должна быть заповедь: “не навреди”. Честный врач, даже будучи неверующим, не может не прислушаться и к мнению Церкви, которая всегда считала, что колдовские методы очень опасны для человека — это подтверждается всей практикой жизни.

Но многие медики, забыв свой долг, предпочитают заигрывание с бесовщиной, пытаются внедрить в медицинскую практику оккультные методы.

— Какую опасность может представлять оккультизация медицины?

— Это чревато исчезновением медицины, прекращением помощи больным, когда их оставляют на произвол судьбы. Врач перестает выполнять свой долг перед больным. И это есть халатность, граничащая с преступлением. Как понимать, например, деятельность кандидата медицинских наук Р.А. Бегишева из Московского учебно-оздоровительного объединения “Антарес”, который, получив сертификат на занятия дыхательной гимнастикой и аутогенной тренировкой, в провинции занялся организацией курсов по биоэнергетике и бесконтактному массажу, обучал методам “медитативного индивидуального кодирования” и “снятия сглазов”? Действительно, у оккультистов нет никаких других диагнозов: только “порча”, “сглаз” и “сделано на смерть”! А самозванный так называемый “митрополит Рафаил”, возглавляющий оккультный целительский центр “ПРОИС”, выдумал даже некую “треххвостую порчу”! Интересно, кто-нибудь из экстрасенсов может сказать, что это такое?!

С колдунами, конечно, все понятно. Но мне становится очень грустно, когда я у коллег-медиков встречаю такие слова: порча, сглаз, или же читаю их в государственных документах. Еще более тревожит, когда читаешь, как ВНИЦ традиционной народной медицины “ЭНИОМ” при Минздраве РФ (!!!) организует занятия “школы психоэнергосуггестологии и духовной культуры” (такие занятия были организованы в Красноярске). Психическая зараза начала распространяться и на медицинские приборы. Если верить публикации в “Советской России” (16 ноября 1999 г., “Миф о черной таблетке”), Минздрав России выдает лицензии уже на “обереги”, “дающие здоровую энергию”, на прибор “Энион”, названный так от оккультного словосочетания “энергоинформационный обмен”, в котором разные травы, барсучий жир, медвежья желчь и другая почему-то “высокоактивная” биомасса якобы излучают “токи сверхслабой величины в нанометровом диапазоне”.

“Божественные растворы” для клизм

— Если врач начинает заниматься оккультными методами или сотрудничает с колдунами, означает ли это, что он теряет квалифика-

цию? Такой феномен можно наблюдать по отношению к спекуляциям вокруг оккультного “целителя” Надежды Антоненко, якобы излечивающей “четвертую стадию рака”, которая, как пишет издаваемая ею газета “Вера и надежда”, — “единственная в мире обладает особым Божественным даром — лечить людей обычной питьевой водой, превращенной данной ей свыше энергией в лечебное вещество”. Поразительно наблюдать, как среди мистического бреда насчет “единственной в мире академика медико-технических наук” (так и написано!), услышавшей “властный неземной голос: “Ты будешь лечить онкологию””, публикуются псевдонаучные рассуждения медиков, практически забывших о медицинской терминологии и перешедших на какую-то запредельную терминологию на уровне “божественных растворов” для клизм.

— Действительно, врач-онколог Пензенского областного онкологического центра В.Л. Европейцев в статье “В России сенсация!”, не приводя ни одного научного аргумента, безудержно восторгается по поводу того, как это замечательно. Такое ощущение, что писал не врач, а вахтер в онкологической клинике. И я не понимаю, как может профессионал говорить о том, что Антоненко излечивает четвертую стадию рака, глубокомысленно рассуждать о том, “как у больных с мочой, с клизмой из организма начинают выходить мышечные волокна, обрывки соединительной ткани, слизь, отторжения деградирующих клеток, инородные предметы: ЧЕРВИ, НИТКИ, ВЕРЕВКИ, ВОЛОСЫ, ЗЕРНА, КРИСТАЛЛЫ, КАМНИ, ПЕСОК, ГОЛОВАСТИКИ и многое другое”! Как может профессионал утверждать, что онкологическая больная “сама себе сделала операцию, отрезав омертвевшую часть языка ножницами… ни капли крови, ни боли — раствор Антоненко остановил кровотечение”! Это полный бред, какое-то массовое помрачение.

Недавно у меня на приеме была одна больная, которая обращалась к Надежде Антоненко по поводу психического заболевания своего сына. Конечно, “целительница” ничуть ей не помогла, но что бросилось в глаза, так это то, что она ПОСОВЕТОВАЛА УБРАТЬ ВСЕ ИКОНЫ ИЗ ДОМА. Посоветовала сжечь все перьевые подушки, шерстяные игрушки, а пепел… закопать на кладбище. Но это уже чисто колдовские приемы!

Почему человек так боится икон? Почему нельзя держать иконы в доме? Кто боится икон? Бесы, дьявол! Очень характерно, что начинала эта “онкологическая дама” с баек о “Божьей силе, которой владеет она одна”, о чудотворной иконе, не сгоревшей во время пожара в ее доме. Потом она стала советовать передавать в храмы все “настоящие”, живописные, иконы — дескать, нельзя держать такую ценность в доме, в церкви они нужнее. Ну а бумажные иконы никакой “ценности” вообще не представляют, и потому, дескать, тоже не нужны в доме. Вот такое лукавство, типично бесовская уловка — заставить человека любыми путями избавиться от святыни, от Божественной защиты. Это типично дьявольское обольщение, обман: сначала рассказать, какой она святой человек — у нее иконы “обновились”, у нее дом сгорел, а икона осталась! Ей, дескать, особый знак дан — рак излечивать. А когда люди стали ей верить, она стала издеваться над святыней.

Такое лукавое отношение к святыне мы нередко видим в людях, находящихся под сильным воздействием демонической силы. Была у меня на приеме женщина-наркоманка — она пришла к нам в первый раз. Как только стали всех присутствующих на молебне кропить святой водой, она с криком буквально выскочила из храма. Параллель одна и та же: там бес боится святыни, и здесь бес боится святыни. Для меня, например, совершенно очевидно, что Антоненко — колдунья. И недаром же, скажем, с экскрементами у нее якобы выводятся мыши, жабы, лягушки, змеи и всякая другая бесовщина.

 — “Исцеленные” утверждают в газете “Вера и надежда”, издаваемой Н. Антоненко, что когда они вспарывали по ее совету подушки, то действительно находили там какие-то косы из перьев, “шнурки от покойников”, непонятные фигуры. Что это такое?

— Я не видел ничего такого, сказать, что это такое, не могу. Но задумайтесь — как филиппинские хилеры “извлекают” из тела человека якобы жаб, змей и другую нечисть и потом якобы сжигают? Посмотрите: все одно и то же! Объясняется это только обманом, прельщением. В этот момент люди поддаются наведенной галлюцинации. Кто мог научно подтвердить, что из живота действительно вынули жабу? Или с экскрементами вышли жаба или паук, или какие-то острые пластмассовые предметы, как уверяет Антоненко? Никто и никогда этого научно не подтвердил. А мало ли что сама колдунья скажет!

Ее пациенты уверяют, что в “святой” воде, “заряженной” Антоненко, под закрытой крышкой материализуются мошки, клещи, какие-то непонятные существа. Безусловно, это воплощение программы, внушенной человеку. И опять-таки это невозможно доказать. Если бы сам врач или ученый взяли из экскрементов эти “вышедшие” предметы и исследовали их — это было бы другое дело. И при этом держали бы весь процесс — от начала питья воды до выхода “таинственных предметов” — под контролем! Ведь сфальсифицировать можно все что угодно.

Конечно, нельзя отрицать, что единичные спонтанные исцеления под влиянием внушения или самовнушения возможны. Я знаю о таком случае, произошедшем в советское время. Пожилая женщина попала в больницу с раком кишечника, все внутренности были поражены метастазами. Врачи сказали, что лечению она не подлежит, и собрались выписать ее домой умирать. В этот момент женщина получает известие, что в автокатастрофе разбилась ее дочь, и остался в живых грудной ребенок. Эта женщина сказала себе: я должна жить для того, чтобы вырастить внучку. Она, выписавшись из больницы, собрала всю силу воли, несмотря на боли и недомогания, стала воспитывать девочку. Когда несколько месяцев спустя больная появилась у врачей, то — о чудо! — никакой раковой опухоли у нее не было обнаружено. Конечно, в этом случае наверняка была и помощь Божия: Господь, видя решимость этой женщины жертвенно нести крест для спасения младенца погибшей дочери, мог послать ей исцеление, даже если она была неверующим человеком. Для нас здесь важно уяснить, что такие спонтанные исцеления в принципе возможны.

Так что, когда люди приходят к Антоненко, под влиянием сильного самовнушения опухоль может исчезнуть, — такие случаи описывались неоднократно. Обречена ли при этом “целительница” на успех? Нет, ни в коей мере! Она обречена на неудачу, поскольку сама по себе к исцелению не имеет никакого отношения. Эти отдельные исцеления, если они действительно были, могут быть только единичными. Но подавляющее большинство больных погибает.

Я помню одну целительницу Б. К., которая, являясь врачем-фтизиатром, стала “делать деньги” на страданиях обреченных людей. Она утверждала, будто лекарствами, которыми лечат туберкулез, она излечивает рак. И в свое время даже я попался на эту рекламу. Когда была больна раком кишечника моя жена, мне представили эту целительницу как удивительного врача, излечивающего рак. Я неоднократно встречался с ней. Она уверяла, что очень многих людей поставила на ноги. И чтобы удостовериться в этом, я просил ее брать меня к тем больным, которых она посещала. И тут я увидел, что это не просто шарлатан — это преступница, которая делала большие деньги на несчастье больных. Несколько раз было так, что мы прибывали к больным тогда, когда они уже умирали. И весьма показательно, что она пришла к нам в дом в тот день, когда умерла жена…

— Поражает антинаучность “исследований”, направленных на то, чтобы протащить “метод Антоненко” “для широкого внедрения во все здравницы России”. Никто из непредвзятых ученых не провел серьезных исследований от начала до конца — это бы выявило полную медицинскую несостоятельность “феномена”. Но сразу начинается истерика насчет “потрясающих способностей”, с привлечением комиссии по охране здоровья Госдумы.

— Совершенно верно. Здесь наука и близко никогда не стояла. Тем более жаль, что многие врачи поддаются на эту уловку. Это дискредитация науки. Оккультизм и наука ничего общего между собой не имеют и иметь не могут — в отличие от науки и религии.

Я знаю, что комитет по здравоохранению не так давно переизбранной Госдумы активно добивался финансирования деятельности “целительницы”, создания научно-лечебного центра для Антоненко. Даже более того, она набралась наглости подать прошение в Патриархию, чтобы та ее поддержала. Я рад, что это прошение попало ко мне. Антоненко уверяет, что сотрудничает с нею какой-то архимандрит, даже имя называет — Сергий. Трудно сказать, самозванец это или раскольник. Я не думаю, чтобы этот священник принадлежал к Русской Православной Церкви. Скорее всего, как и в большинстве подобных случаев, это обман, необходимый колдунье для того, чтобы ее деятельность выглядела как можно более привлекательной.

Сейчас сторонники Антоненко активизировали свою деятельность — для создания их кумиру ореола “непризнанной” первооткрывательницы, объединяющей “религию, науку, медицину, образование”, мобилизовали журналистов, снарядили “десант” на Рождественские чтения, где раздавали листовки, в которых были такие перлы: “СЕНСАЦИЯ!!! Рак и СПИД (?!! — Ред.) побеждены методом Антоненко”. Но от того, что всеми этими действиями натужно пытаются изобразить благочестие, колдовская, антихристианская суть “метода Антоненко” не меняется.

Цель — оккультный фашизм

— Сейчас среди ученых можно встретить несколько странную критику некоторых действий экстрасенсов: нельзя, дескать, во время массовых сеансов смешивать биополя, когда люди могут заразиться друг от друга различными болезнями. Надо, дескать, быть чрезвычайно осторожным во время диагностики: если работать не с каждым органом отдельно, а проводить руками вдоль всего тела, можно протащить некую “энергетику болезни” по всем органам, и тогда неизвестно, какое заболевание может появиться.

 — С утверждением о том, что возможно во время сеансов лечения отрицательное воздействие больных друг на друга и передача незаразных болезней одного человека другим, нельзя не согласиться. Но формулировки, которыми пользуются такие ученые, антинаучны. Я не верю ни в какие мифические “биополя” — в той интерпретации, как они преподносятся оккультистами, — в частности, как в некие материальные поля (так называемые торсионные, лептонные, хрононные). Наука пока не установила наличие таких полей и не открывала их никогда. Это оккультный миф. Гипотеза, которая еще не подтвердилась и никак не может являться теорией и тем более обоснованием для практического применения “энергоинформационных методов” (этим псевдонаучным термином пытаются узаконить различные формы оккультизма). На этом строится наукообразие заигрывания с бесами на государственном уровне. Создается при Правительстве Москвы культурное учреждение “Центр духовных практик “АДОНАИ””, занимающийся парапсихологией. Самое поразительное, что носит он имя “Адонаи”, что по-древнееврейски означает “Господь”. Здесь обычная для сатанистов подмена: именем Бога называть своего “бога” — сатану. Кстати, в современной талмудической традиции и под именем Иегова раввины теперь подразумевают Люцифера. Это — необходимая маскировка для обманываемых масс: имя то же, а подразумевается уже другая суть!

Поразительно, что оккультные мерзости пытаются насаждать государственные мужи. Увы, высшим органом власти страны — Государственной Думой предыдущего созыва — овладел настоящий колдовской “бум”. И под видом “защиты” населения от воздействия психотронного оружия и пр. некоторые народные избранники пытались всеми силами протащить закон “Об обеспечении энергоинформационного благополучия населения”, аналогов которому нет в законодательстве ни одной страны мира. Его еще не вносили на рассмотрение Госдумы — пока проходило слушание только концепции законопроекта по инициативе комитета по экологии. Но рериховцы, теософы, которые разрабатывали этот законопроект, в следующей Государственной Думе наверняка внесут его на рассмотрение. Поэтому нам надо бить тревогу заранее, пока он не внесен на рассмотрение.

— Чем же может такой закон грозить россиянам?

— В случае его принятия он не только узаконит деятельность ловцов человеческих душ, но и заложит основы борьбы против Православия, основы настоящего оккультного террора. В условиях, когда реальностью становится возможность техногенного внедрения в подсознание человека, управление его сознанием (компьютерное психозомбирование, психонасилие в тоталитарных сектах), необходимо поставить законодательные преграды манипулированию сознанием человека.

Но предложенный на парламентских слушаниях законопроект не защищает личность и душу человека, а закабаляет их.

Известно, что термин “энергоинформационный обмен” не имеет прочного обоснования в науке, но зато является самым расхожим в оккультных “науках” и практике. Поразительна постоянная ссылка в законопроекте на лозоходство, астрологию, экстрасенсорику и даже... энергетический удар, то есть сглаз и порчу! Вот до таких колдовских понятий дошла наша Государственная(!) Дума! Поистине, некая “порча” поразила ее!

В законопроекте имеется явная путаница реальных физических воздействий на человека (электромагнитные, геофизические и пр. излучения) с не установленными наукой воздействиями на индивидуумов или группы людей с помощью “энергоинформационных полей” или неких “биополей” (которые надо отнести в область фантастики или чистой бесовщины), техногенными воздействиями т. н. нелетального психотронного оружия, архитектурных сооружений — например, пирамид... Наверное, многие обратили внимание на появившиеся в Москве здания со странной архитектурой — пирамидами наверху — это дань современной оккультной моде.

Нас заставляют признать на государственном уровне сглаз, порчу, колдовство, астрологию и прочую нечисть. Способы психологического воздействия колдуна, шамана, экстрасенса, руководителя тоталитарной секты смешиваются с вредными техногенными воздействиями на человека и природу. Причем разработчики ссылаются на такие “сверхнаучные” издания, как журналы “Аномалия”, “Парапсихология и физика”, телепрограммы “Третьий глаз” и тому подобное.

Да, решать экологические проблемы нужно. Прекратить вакханалию оккультизма — нужно. Защитить от возможного техногенного воздействия на подсознание — нужно. А вот вытаскивать на свет Божий религиозно-мистическую “эниологическую” чушь и легализовать ее — это уже, с моей точки зрения, преступление.

Законопроект опирается на не признанную наукой так называемую ЭНИОЛОГИЮ, которая расшифровывается как энергоинформационный обмен. Сами разработчики называют ее синтезом современной науки и “эзотерики” — то есть, если называть вещи своими именами — бесовщины. Эта “наука” занимается экстрасенсорным воздействием, “дистантным управлением объектами, существами и процессами”, психокинетикой, телепатией, целительством и “вреждением” (то есть порчей и сглазом), магией и культом родовых предков, каббалистической магией, фетишно-магическими ритуалами и культами, астрологией, уфологией!.. В этой “науке” нет существенных, устойчивых, повторяющихся отношений между явлениями в природе и обществе, которые бы позволили отнести “эниологию” к науке — они недоступны ни научному эксперименту, ни научной регистрации, ни научному количественному определению. Российская Академия Наук отрицает существование таких наук, и, как выразились сами разработчики, РАН стоит спиной к эниологии.

Но вопреки всему псевдонаучные, пагубные изыскания пытаются возвести в ранг науки! Недавно ко мне попал автореферат кандидатской диссертации из города Южно-Сахалинска на тему “биоэнергоинформационные (эниологические) механизмы синдрома внезапной смерти”. В нем есть такие слова: “Быстрота наступления смерти младенца связана с молниеносно возникающим оттоком энергии через большой родничок. А причина этого — энергетический вампиризм плотных, астральных сатанинских миров, сферы которых увеличились вследствие деморализации землян” (то есть врач, защитивший такую “диссертацию”, сможет теперь на законных основаниях дать родителям младенца совет — обратиться к какому-нибудь “сильному биоэнергетику”, чтобы тот нанес “энергетический удар” по “вампиру”, которым может в больном воображении оказаться соседка или родственница).

В газете “Северная правда” в статье “Это может объяснить наука” приводится беседа некоей оккультистки Зарубицы и Мележко с академиком Российской академии естественных(!) наук Акимовым. Сама Зарубица — президент оккультной школы “Вита”, много лет получающая информацию от различных “внеземных цивилизаций” и “учителей Шамбалы”, главным образом из “центра галактики”, сказала академику Акимову, что в сеансах ей сообщают, что необходимо изучать структуру пространства, но делать это надо в тандеме с физиками. На это “серьезное сообщение” наших “братьев по разуму из центра галактики” академик ничтоже сумняшеся ответил: а мы так и работаем в контакте — физики и ясновидящие. На сногсшибательное сообщение Зарубицы, что одним из видов работы ее оккультной школы является пси-космонавтика (“вывод части сознания за пределы индивидуально-временного континиума для взаимодействия с космосферами бытия уровня галактики и вселенной”) и что главное направление ее центра — “взаимодействие с духовным опытом внеземных цивилизаций”, — академик не возмутился, но продолжал развивать свои сверхценные идеи торсионных полей! То есть самую элементарную одержимость бесами оккультистки и контакт ее со злобной силой в виде “внеземного разума” подобные ученые, потеряв здравый смысл и нравственное чутье, выдают за нечто “научно высокое”. Такие высказывания дискредитируют академию естествен­ных наук и всю науку.

Законопроект, основанный на такой “науке”, глубоко антинаучен. Но в чем же его конечная цель? Зачем он вырабатывается? Сокровенный смысл вытекает из пункта 5, который явно намекает на развитие законодательно навязываемого мировоззрения эзотерического характера. Ибо в законопроекте так и сказано: “Энергоинформационные знания являются основной частью знаний о жизнедеятельности природы и общества и объективно формируют мировоззрение человека и общества” — причем планируется законодательно установить статусы национального и личного духовного здоровья, исторических и современных духовных и информационных ценностей. ЭТО УЖЕ ПАХНЕТ НАСТОЯЩИМ ФАШИЗМОМ!

Мы уже проходили это, нам уже устанавливали “законом” марксистско-ленинской идеологии и духовные ценности, и национальное духовное здоровье! Согласно этому закону, если он будет принят, можно будет решить, что какая-то нация духовно здорова, а другая нация духовно больна и ее надо подлечить. Где и как?! Значит, надо будет посадить ее в эшелоны и отправить на север, как это уже у нас практиковалось. Духовно больного человека можно будет подлечить в психбольнице либо содержать в специально подготовленных концлагерях. Будут установлены и ограничения по профессиям при поступлении в вузы. И для этого будут юридические обоснования! В концепции предусмотрено всестороннее энергоинформацион­ное образование: пункт 5, параграфы с 36 по 46. Причем, несмотря на очень широкое энергоинформационное образование — от начального, профессионально-технического до ВАКа и ученых степеней и званий — специально оговариваются ограничения по приему в учебные заведения в области энергоинформационного образования (параграф 46). Видимо, для неугодных в идеологическом плане молодых людей!

Законодательно будет установлено также, что какую-то религию можно признать “духовно и информационно ценной”. Другие же религии окажутся информационно и духовно неценными. Причем, непременно окажется, что православное христианство, если оно не вольется в религию нового мирового порядка, окажется “духовно неценным” и его обязательно надо будет прикрыть. Но зато религии, замешанные на эзотеризме и главным образом рерихианство (в виде “Нью-эйдж” и других формирований, готовящих приход антихриста), окажутся “духовно и информационно ценными”.

Нельзя не видеть, что принятие этого закона может привести и к другим тяжелым последствия. Во-первых, он безусловно разрушающе повлияет на науку, которая пойдет по извращенному оккультному пути в виде развития оккультизма в его худших проявлениях — магии, колдовстве, шаманстве, язычестве, уфологии. Это, безусловно, тупик для науки. Во-вторых, повысится и без того высокий уровень суггестивности и гипнабельности населения страны. При том уровне “энергоинформационного образования”, которым планируется охватить все население страны, произойдет разрушающее воздействие на психику людей, возникнут эпидемии психических заболеваний. Заметно изменятся проявления имеющихся психических нарушений. Заметным образом изменится характер бреда и галлюцинаций. Появится много наведенных, внушенных и самовнушенных психических нарушений.

В-третьих, повышенная суггестивность и гипнабельность населения вместе с законодательно введенным эзотерическим мировоззрением создаст возможность легкого управления поведением и сознанием людей и превратит русских людей в безвольную управляемую биопсихомассу или биороботов.

 В-четвертых, крупномасштабные реформы образования, науки, градостроительства и т.д. повлекут такую баснословную сумму финансирования, с которой нашей нищей экономике никак не справиться.

И в-пятых, законопроект противоречит основному закону страны — Конституции, отделяющей религию от государства и устанавливающей светский характер государства. А в случае его принятия законом будет установлен религиозно-мистический, оккультно-теософский характер государства с доминирующим развитием религии эпохи Водолея, или “Нью-эйдж”.

Возникает вопрос: а кто стоит за разработкой этого законопроекта? Нет ничего тайного, что не стало бы явным. У нас имеются доказательства (и печатные, и видеоматериалы), свидетельствующие о том, что за этим законом стоят рерихианские общества, группирующиеся вокруг так называемого международного Гималайского института “Урус­вати”.

После моего выступления на парламентских слушаниях в кулуарах я видел страшную, дикую реакцию последователей этого законопроекта на Православие и Русскую Православную Церковь. Такой дикой злобы в отношении Православия я не видел даже в страшные советские антирелигиозные времена. Так что ясно: в случае, если серьезно встанет вопрос о принятии этого закона, то он будет направлен в первую очередь против Православия, против России.

Силам, заинтересованным в разрушении нашей страны очень нужен этот рычаг для дальнейшего насаждения оккультизма, для информационной и финансовой поддержки антиправославных ересей и сект, рычаг для дальнейшего растления страны и ее колонизации.

Тем, кто за наукообразной шелухой не видит страшных реалий, предлагаем представить на минуту, что мечты врагов Православия сбылись. Что будет означать мистическое словоблудие в переводе на нормальный язык?

“ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫЕ УСЛУГИ НАСЕЛЕНИЮ” — так может называться деятельность различных гадалок, ясновидящих, специалистов по “порче”, “сглазу” и “спиритизму” (столь любимыми Думой) — то есть колдунов всех мастей. Для них будут разрабатываться специальные “энергоинформационные технологии” с использованием “аппаратуры для трансляции, усиления воздействия”, их деятельность будет проходить аттестацию у “специалистов по проведению различных видов экспертизы” — на эти роли пригодятся такие “известные маги”, как Кашпировский, Джуна, Лонго и прочие, которые будут способствовать массовому раскрытию “резервных возможностей организма” — то есть поголовному внедрению бесов в людей.

“ЗАЩИТА ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫХ ПРАВ” и “САНКЦИИ ЗА ЭНЕГРОИНФОРМАЦИОНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ”. С этой точки зрения, любой колдун должен быть защищен от всякой критики, и Православная Церковь обязана будет молчать, не смея называть бесовщину бесовщиной. И если “целитель” побывает у православного священника на отчитке (так в Православии называется молитвенное изгнание злых духов) и в результате потеряет свои темные “способности”, то такого священника можно будет по закону привлечь к суду за “энергоинформационное преступление” — “нарушение энергоинформационных прав” колдуна!

А что может означать “применение энергоинформационных мер для предотвращения энергоинформационных нарушений и преступлений, НАКАЗАНИЙ за энергоинформационные преступления”?! “Эксперты” по ясновидению могут пойти стеной на “вампиров”, “бабки” объединиться против “экстрасенсов”, а “шаманы” против “колдунов”! Можно будет приговорить к “астральной смерти”, нанести “энергетический удар” ниже пояса или придумать что-то еще покруче.

Словом, будет где разгуляться рвущимся к власти специалистам по “ведьмоведению”, если мы нашим равнодушным или трусливым молчанием предадим Бога!

Будем воинами Христовыми!

— Отец Анатолий, не слишком ли мрачная перспектива нас ждет? Как же спастись, если вся “гвардия ада” восстает на борьбу за наши души?

— Все сказанное не может быть и малейшим поводом для уныния. Всему этому надлежит быть, как сказано в Евангелии. И нам не надо бояться, потому что мы, христиане, не рабы зла, а воины Христовы. У нас есть благодать Таинств Святой Церкви, которую никакие оккультисты отнять не могут, у нас есть молитвы, у нас есть творения Святых отцов Церкви, у нас есть монастыри — твердыни христианского духа, у нас есть мудрые духовные наставники. Чего нам бояться под защитой Православной Церкви, глава которой Сам Христос — врата ада не одолеют ее!

 Только мы не должны молчать, смиряясь со злом, а свидетельствовать о душепагубности этого зла, чтобы поддержать нетвердых в вере братьев и сестер, предостеречь от погибели. Мы должны грудью встать на защиту нашей медицины, здоровья наших граждан, и, если хотите, демократии, если под демократией понимать власть закона, направленного на сохранение интересов личности и всего общества. А в случае принятия вышеупомянутого закона интересы как общества, так и личности, игнорируются. Мы должны защитить наших детей, наш образ жизни, нашу веру Православную. Не бойтесь быть воинами Христовыми — духовно бдительными, любящими, радеющими о чистоте Православия.

— А как быть человеку, который уже пострадал, был обманут, попался на уловку экстрасенса и теперь для него неизбежны очень тяжкие последствия? Можно ли их избежать?

— Если такой человек прочитает эту и другие книги, раскрывающие истину, услышит о существовании душепопечительского Центра для лиц, пострадавших от оккультизма, услышит о том, что оккультизм приносит только беды и несчастья, желательно, чтобы он пришел в храм, побеседовал со священником и покаялся.

Но лучше всего избежать этого, не быть легковерным и в том случае, когда вам говорят, что такой-то целитель получил благословение от какого-то священника. Это грубая ложь — такого благословения быть не может! Дошло до курьезов. Мне неоднократно приносили бумажки с объявлениями, где некий оккультист пишет о том, что он работает по благословению… отца Анатолия (Берестова)! Это наглость бесовская — по-другому не назовешь. И я бы хотел, чтобы никто из прочитавших эти строки не верил таким бесовским заявлениям. Я никогда с оккультистами не работал и работать не буду. Но я всегда, всю свою жизнь священнослужителя боролся с этим страшным явлением. И надеюсь, если Господь Бог пошлет мне силы, я буду и впредь с этим бороться.

Послесловие

КТО ДИРИЖИРУЕТ

“ОККУЛЬТНОЙ РЕВОЛЮЦИЕЙ”? 

Вспоминается один эпизод из фильма об абортах. Равнодушное лицо симпатичной, внешне интеллигентной и благополучной женщины, пришедшей в больницу, чтобы убить своего нерожденного ребенка. Когда ей попытались объяснить суть происходящего преступления, ответом были жесткие слова: “Я не хочу ничего знать об этом. Мне не нужен ребенок. Я хочу думать, что все будет хорошо”.

Как похожи мы (идущие к знахаркам и экстрасенсам, в различные оккультные вертепы, чтобы убить свою душу) на эту женщину! Мы не хотим слышать предупреждающего голоса Православной Церкви о том, что во всех этих случаях на нашу душу воздействуют разумные существа духовного мира, которые много тысячелетий известны под названием бесов или демонов. А для бесов нет более вожделенной добычи, чем душа человеческая, а тем более христианская, которая, забыв об обетах святого крещения, обращается не в лоно Матери-Церкви, а к врагу Божьему — диаволу.

Начало девяностых годов двадцатого столетия было ознаменовано лавиной лжедуховности, обрушившейся на нас в виде сеансов “массового исцеления с телеэкранов”, в виде всевозможных “школ биоэнергетики”, “энергоинформационных академий” и т. д. И если первый этап обращения к неоязычеству можно было хоть как-то объяснить почти поголовным невежеством наших сограждан, истосковавшихся за годы свирепого государственного безбожия хоть по какому-нибудь упоминанию о духовности, то “вторая волна” оккультизма в конце девяностых годов заставила задуматься о хорошо управляемом процессе демонизации народного сознания, в который включились и некоторые государственные структуры.

Церковь не молчала. Вышло множество книг, раскрывающих “технологию” завлечения доверчивых на дорогу, ведущую в ад (наиболее массовыми тиражами неоднократно выходили книги “Люди и демоны” священника Родиона, “Православие и “новая духовность” Серафима Роуза, брошюра нашего издательства “Православная Церковь об экстрасенсах, НЛО, телецелителях и оккультных явлениях” и многие другие). Надо сказать, некоторое отрезвление наступило даже среди нецерковных людей. Честные исследователи, занимающиеся “проблемой НЛО”, поняв, что имеют дело не с “пришельцами иных миров”, а с духовными сущностями, враждебно настроенными к человеку (у которых под скафандром вскоре явственно проявились копыта и хвост), стали предостерегать от всяческих “контактов” с ними. Резкое обострение соматических болезней (подтвержденное множеством вызовов “скорой помощи” после телесеансов Кашпировского), рост психических заболеваний поуменьшили авторитет телецелителей. Потоки бесноватых, едущих на “отчитку” (так называется чин изгнания бесов, вселившихся в человека) в Троице-Сергиеву Лавру и другие монастыри после обращений к экстрасенсам — вот один из результатов наивной веры наших людей в то, что все, кто заявляет о своей “духовности” — от Бога.

Но в целом положение изменилось мало. И если четыре года назад иеромонах, доктор медицинских наук о. Анатолий (Берестов) привел в газете “Труд” жуткую статистику: “В Москве ныне на каждые 500 жителей приходится один оккультист”, — то в № 12 за 1999 год журнала “Русский дом” в статье Ю. Воробьевского “Черная революция” приводятся еще более удручающие данные: “В августе 1999 года в Госдуме собрался оргкомитет Всероссийского съезда по паранормальным явлениям. На нем говорилось, что в стране действует более полумиллиона экстрасенсов и колдунов. В месяц они “обрабатывают” 50 миллионов человек… Эта оккультная сила стремится влиять на ход выборов. Когда же время игры в демократию пройдет, одержимые станут ударным отрядом “черной революции””.

Мы видим, как скоро лукавая улыбка лояльности к Церкви сменилась на лицах дирижеров “оккультной революции” откровенно сатанинским оскалом. Переваривая первый “улов душ”, служители ада не стесняются признаться, что формируют “новые” ценности “новой” эпохи (движение “Нью-эйдж”, например), которые предусматривают всеобщую демонизацию общества, разрушение семьи, инспирирование непослу­ша­ния родителям, выработку дьявольского мировоззрения… Нынешний образ жизни, навязываемый молодежи, есть не что иное, как тщательно спланированное воплощение идей сатанизма.

Это подтверждают уникальные документы-разоблачения, которые, несмотря на то, что они публиковались в начале века, до последнего времени оставались неизвестными подавляющему большинству граждан России.

Что же это за документы?

В первых числах августа 1871 года “ученейший первосвященник Сатаны” Альберт Пайк (антипапа люциферианского масонства, США) получил от Джузеппе Мадзини (политический вождь всемирного масонства, Италия) письмо, в котором последний просил верховного жреца и первосвященника сатаны (А. Пайка) начертать перспективный план борьбы с христианством. По этому случаю А. Пайк собрал “Светлейшее Великое Собрание Заслуженных Масонов”, состоящее из “Одиннадцати Величайших Светильников”, которое, заседая с 9 по 15 августа 1871 года, выработало программу действий, рассчитанную более чем на 100 лет вперед. Вот выдержки из этого документа (цитируются по книге Сергея Нилуса “Близ есть при дверех”, Сергиев Посад, 1917,с. 226–242):

“Религия Адонаи (так сатанисты называют обычно христианство. — Ред.) уже достигла максимума своего преобладания и теперь с очевидностью клонится к своему упадку. Чтобы действовать наверняка в двойной нашей задаче разрушения храма Адонаи и возведения храма Люциферу, нам необходимо уяснить себе истинное соотношение между собою человеческих религий <...> Отметим здесь, что Истина (т.е. люциферианское учение. — Ред.) познана священством ведизма (индий­ская группа) и что магометане, хотя и не обладают еще всею полнотою Истины, но в среде своих священнослужителей имеют уже многих вдохновленных ею <...>

Не следует считать всю христианскую группу, в общей ее сложности, в равной степени удаленной во всех своих подразделениях от Истины. Протестантизм во всех его видах, за исключением самого ничтожного меньшинства, составлен из рассудочных искателей Истины (богоискателей). Из этих “богоискателей” набирается в наш состав наибольшее число верных “доброго бога” (т.е. Люцифера. — Ред.). Наоборот, православные, как написано о них в “небесной книге” (“Ападно” — священная книга откровений Люцифера у сатанистов. — Ред.) — обреченная добыча “злого Бога” (так сатанисты называют Иисуса Христа. — Ред.). Обращение протестантов к храму истинного Света, как о том говорится в “откровении”, состоится постепенно. Обращение магометан неожиданно и при том в полном составе произойдет, по случаю некоего великого события...

Согласно “откровению”, римское католичество в численности своей будет постепенно уменьшаться, частью улавливаясь в наши сети, частью по случаю выхода его членов в ряды свободномыслящих деистов, а нам известно, что это переходное состояние, в конце концов, обещано нам. Об индийской группе нам нечего заботиться, ибо, как упомянуто выше, ее священство уже издавна просвещено истинным Светом.

Вот почему в час, предопределенный в “книге неба”, когда произойдет воссоединение римо-католиков с православными (это предсказание Сатаны, поэтому доверять ему мы не можем. — Ред.), они перед лицом своим встретят более миллиарда “католиков” Люцифера. Таким образом, весь вопрос сводится к следую­щему: нам надо быть готовыми в тот момент, когда численность наша превысит миллиард, высоко поднять наши знамена и произвести взрыв храма Адонаи (т.е. Христа. — Ред.). Тогда “суеверие” христиан будет ослаблено до того, что последователи его добровольно сольются с нашими рядами, которые им окончательно раскроют глаза на их заблуждение. Но если бы к тому времени и остался кто-либо из упорствующих проповедников “злого Бога” (так сатанисты называют Христа. — Ред.), то истребление его совершилось бы без всякого затруднения.

Каким же путем ведено должно быть наше дело, чтобы довести его спокойно и постепенно до рокового его, неизбежного конца? Тактика действий различна, в зависимости от страны, в которой она применяется <...>

Прежде всего, для указанной цели нам необходимо захватить власть над народами. В этом всё! Раз власть будет нами достигнута — в республике или монархии, это все равно — нам необходимо провести в жизнь законы, устраняющие повсеместно влияние священства и монашества “суеверия”, отстраняя их от дела благотворения. Для этого, с одной стороны, мы воспользуемся прессой и вдохновляемыми нами писателями для того, чтобы показать, насколько унижается человечество милостынею... С другой стороны, при содействии парламентов или иным каким-либо способом, необходимо разогнать достаточно дискредитированные нами и ставшие непопулярными конгрегации (здесь имеются в виду монашеские общины. — Ред.), подстроив первоначально разорение тех из них, которые еще держатся на предрассудках профанов — словом, надо заставить исчезнуть с лица земли все, что носит имя монаха или монахини.

В области интеллектуальной необходимо добиться того, чтобы в школу никоим образом не могли проникнуть ни монах, ни священник, а затем всеми способами изгнать из головы родителей самую мысль дать своим детям христианское образование <...> Таким образом, удаляя от Адонаи (т.е. от Христа. — Ред.) детский и отроческий возраст, мы посвятим Люциферу, при одном содействии врожденной наклонности, зрелый возраст новых поколений... Детям мы дадим такие общеобразовательные книги, которые, будучи очищены от ложных христианских догматов, выдвигали бы, тем не менее, хотя бы и без точного определения, существование некоего Верховного Существа, Устроителя и Владыки вселенной.

Покамест новые поколения будут формироваться в этом духе, необходимо бороться с адонаизмом (т.е. христианством. — Ред.) в умах человечества, доказывая всякого рода печатным словом, сколь чудовищна и в то же время смешна идея Божества, какою ее изображают те священники “суеверия”. В этой борьбе не следует пренебрегать ни памфлетом, ни сатирою, ни насмешкою, которая на толпу действует сильнее и вернее ученых диссертаций <...>

Необходимо довести всякого, сохранившего в себе сколько-нибудь здравого смысла, до того, чтобы он сам себе стал казаться смешным, всякий раз как возымел бы слабость обратиться к таинствам “суеверия” (т.е. к Таинствам Церкви. — ред.). Это наивернейший способ оставить без хлеба обманщиков — попов. Когда это будет в большей или меньшей степени достигнуто, тогда будет полезно расплодить, как можно больше, гнусных шарлатанов из общественных подонков в роли лжепророков и лжесвятых, мерзкое ремесло которых было бы очевидным мошенничеством. Вдохновляемая нами ежедневная пресса займется ими с ожесточением и постарается смешать их в глазах публики в одну общую грязную кучу со служителями Адонаи, облив тех и других общим ядом насмешки и осуждения <...>

Необходимо всеми способами, пользуясь всякими обстоятельствами, образовывать пустоту вокруг адонаитского священника, окружая его презрением, уменьшая численно ряды ищущих священства. Для сего не следует останавливаться ни перед чем, лишь бы добиться нужных результатов. С одной стороны, следует размножать общества устройства городских и сельских развлечений, кружки, формируемые якобы с просветительными целями, нецерковные праздники в ущерб и, по возможности, с отменой праздников церковных; с другой же стороны, необходимо принять и распространить повсюду, как принцип, как учение — общий пароль: “и рождение, и венчание, и смерть — все без посредства священника!” Всем кружкам и обществам, принимающим этот принцип в основу программы своей деятельности, необходимо оказывать всяческую помощь и покровительство. Необходимо, в то же время, делать шум вокруг всякого случая, имеющего характер скандала и могущего в глазах толпы унизить адонаитского священника или священническую корпорацию. Так надо поступать даже и в тех случаях, которые сами по себе не представляют ничего особо дурного с точки зрения общественной нравственности, но которые не совсем к лицу особам, посвящающим себя служению в священном сане. Поступать же таким образом следует, однако, только тогда, когда виновник нарушения правил церковного благочестия признан неспособным стать нашим тайным агентом <...>

Указанным событиям, намеченным нами, как план действия, сроков не положено: они совершатся лишь тогда, когда христианство будет окончательно дискре­дитировано и в нем останутся только старые бабы, да несколько неизлечимых безумцев-фанатиков и когда значительная часть его клира будет тайно подвластна нам.

Когда же, при создавшихся благоприятных обстоятельствах, той или другой страной, обработанной в нашем духе, будет окончательно отвергнут бюджет культов, и священники христианского “суеверия” будут переведены на содержание остатка верующих, причем всякими законными способами это содержание будет доведено до минимума, тогда будет даже полезно возвратить вновь государственное пособие членам клиров и даже явить великодушие по отношению к тем священникам адонаизма, которые подчинятся создавшемуся положению вещей. Тогда во всеуслышание будет провозглашено, что государство намерено покровительствовать религии и блистательно вознаградить клир, коль скоро они перестали служить гнездом заговора против него, и желает блистательно вознаградить за то показных членов клира.

Не следует пренебрегать решительно ничем, лишь бы обеспечить нам дробление адонаитской (христианской) религии и лишить ее международного значения <...>

В заключение изложенного считаем полезным поддерживать в низших классах всех наций революционные идеи, не исключая и социалистических, хотя и ведущих к крайностям и бурным эксцессам. Хотя атеизм сам по себе и вреден делу обновления человечества в антихристианском духе, но мы и его введем в русло самых крайних социальных теорий, заведомо осужденных на полный неуспех, но нужных для кратковременного государственного поворота, которому немедленно же должна воспоследовать самая энергичная реакция <...>

Посему, когда Самодержавная Россия сделается цитаделью адонаизма (т.е. останется единственным православным государством. — Ред.), мы спустим с цепи революционеров-нигилистов и безбожников и вызовем сокрушительную социальную катастрофу, которая покажет всему миру во всем его ужасе абсолютный атеизм, как причину одичания и самого кровавого беспорядка. Тогда люди, вынужденные защищаться от ошалелого меньшинства бунтовщиков, уничтожат этих разрушителей цивилизации, а все бесчисленное множество разочарованных (а точнее, отученных от веры во Христа, как произошло у нас. — Ред.) в адонаизме, жаждущее в душе своей божественного идеала, не зная, какому поклониться богу, примет просвещение от истинного света через всемирную проповедь чистейшего люциферианского учения, к тому времени уже открытую и всенародную (оно сейчас преподается в виде различных оккультных учений. — Ред.).

Повсеместное установление на всем земном шаре религии “доброго бога Люцифера” есть дело не одного года, не пяти лет, даже не одного века. Только то дело устойчиво и прочно, которое совершается в постепенной и медленной прогрессии.

XIX век узрел зарождение истинного и доброго “католицизма” (здесь — повсеместного люциферианского учения); ХХ век будет веком роста и полного созревания посеянного к сроку, определенному в “книге небес”, когда навсегда окончится летоисчисление христианской эры.

*  *  *

Писано и дано в Торжественном Своде и подписано у ног священного Палладиума Верховным Первосвященником Всемирного Франкмасонства и десятью Старцами, составляющими Светлейшую Великую Коллегию Заслуженных Масонов, в Верховном Востоке Чарльстоуна, в возлюбленной Долине Божественного Учителя, в 29-й и последний день Луны Аб 000871-го года Истинного Света (15-го августа 1871 года народной эры)”.

Эти уникальные масонские документы были впервые опубликованы Сергеем Нилусом в последнем издании его книги “Близ есть при дверех”, которая увидела свет всего лишь за несколько месяцев до революции 1917 года. Практически весь ее тираж был уничтожен БУНДовцами еще на складах типографии, принадлежащей Троице-Сергиевой Лавре, сразу же после февральской революции. Ту его часть, которая успела все же попасть на прилавки магазинов и церковных лавок, тщательно разыскивали, скупали и уничтожали. Людей, у которых при обыске находили эту книгу С. Нилуса, расстреливали без суда и следствия. По свидетельству бывшего матроса Владимира Рассказовского, ставшего впоследствии священником, всем оставшимся в живых после подавления мятежа в Кронштадте матросам задавали один вопрос: “Нилуса читал?” В случае утвердительного ответа матроса расстреливали. Сам о. Владимир, будучи сыном священника, остался в живых только потому, что во время последней их встречи отец, прекрасно понимавший, какую опасность представляет эта книга для вершителей революции, сумел предупредить сына: “Никому не рассказывай, о том, что читал Нилуса”. Таким образом, тайными идеологами революции было сделано все, чтобы книга, содержащая страшные для них разоблачения осталась абсолютно неизвестной гражданам России.

Несмотря на прошедшие восемь десятилетий, документы, опубликованные Нилусом в начале 1917 года, не потеряли своего значения и до сего дня. Их необходимо знать всем нашим современникам, поскольку они проливают свет на истинные причины не только революции и последовавших за ней кровавых репрессий против православного народа России и его Церкви, но раскрывают также закономерность и спланированность происходящего ныне оккультного шабаша.

“В поте лица своего, буквально не покладая рук, без сна и пищи, не отвлекаясь ни на что другое, демоны старательно помогают людям прийти не к БОГОПОДОБИЮ (именно эта задача поставлена перед нами Богом), а, напротив, к БЕСОПОДОБИЮ, — пишет игумен N. в своей работе “Бесочеловек и “новая” цивилизация Антихриста”. — Таким образом, как мы видим, главнейшей задачей демонов в общемировом масштабе является ВОСПИТАНИЕ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА, созидаемого по их же образу и подобию для новой бесочеловеческой цивилизации грядущего Антихриста, т.е. создание БЕСОЧЕЛОВЕКА”.

Демонизация общества принимает самые разные формы, она ориенти­рована буквально на все слои населения, чтобы найти путь к сердцам как можно большего числа людей. Проникновение оккультизма в сферу науки, попытки законотворчества с целью легализовать откровенную оккультную бесовщину, покровительство сектантам со стороны высокопоставленных государственных чиновников, проникновение оккультизма в школы, спекуляции на гордыне и жажде чудесного у масс, желающих “раскрытия неизвестных способностей”, здоровья и благоденствия без всякой работы над собой — все это служит основой для возрождения давно разоблаченных мифов для толпы: о “добрых магах”, “мудрых представителях высшего разума”, об абстрактном “добре и нравственности”, о “духовном плюрализме”, — мифах, которые прикрывают истинные цели навязываемых нам перемен.

В предлагаемой книге приведены свидетельства священников и ученых о сущности различных аномальных явлений, статьи людей, прошедших через душепагубные заблуждения и пришедших в лоно Православной Церкви. Путь покаяния не закрыт ни для кого — даже для совершивших самые тяжкие ошибки, впавших в смертные грехи… Ибо для нашего спасения от рабства диаволу пришел Христос на Землю…

Архимандрит Тихон (Шевкунов) писал в статье “Не участвуйте в делах тьмы”: “За наше спасение, за неисчислимые христианские чудеса Господь заплатил Своею Кровью. За “чудеса” бесовские, за этот краткий временный обман будут платить как сами маги, так и их жертвы, платить настолько, насколько они отдалились от Христа и склонили к этому других.

Сейчас трудно сказать, чем разрешится для России это новое увлечение: в нашем крайне скудном духовном состоянии мы должны предоставить течение вещей суду Божию, который откроет сокровенное в нужное время. Будем только помнить завет апостола Павла: “Не участвуйте в бесплодных делах тьмы!” (Еф. 5, 11)”.

Сохраним в сердце эти евангельские слова в самые трудные времена, когда Православие остается единственной удерживающей силой наступающей “оккультной революции”.

МОЛИТВЫ

Молитва Иисусова

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.

Молитва Господня

Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Молитва Честному Кресту

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да по­гибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуй­ся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе, Крест Свой Честный, на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Псалом 90

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна. Плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися. Оружием обыдет тя истина Его, не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится. Обаче очима твоима смотриши, и воз­даяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему. Яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою. На аспида и ва­силиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и; покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его; долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.

Священномученику Киприану
и мученице Иустине

Тропарь, глас 4: И нравом причастник, и престолом наместник Апостолом быв, деяние обрел еси, Богодухновенне, в ви­дения восход; сего ради слово истины исправляя, веры ради пострадал еси даже до крове. Священномучениче Киприане, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Молитва: О святый угодниче Божий, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о всех к тебе прибегающих! Приими от нас, недостойных, хваление сие: испроси у Господа Бога в немощех укреп­ление, в печалех утешение и всем вся полезная в жизни нашей; вознеси ко Господу благомощную твою молитву, да оградит нас от падений греховных, да научит нас ис­тинному покаянию, да избавит нас от пленения диавольскаго и всякаго действа духов нечистых и укротит обидящих нас. Буди нам крепкий поборник на вся враги видимыя и невидимыя; подаждь нам терпение в искушениих, и в час кончины нашея яви нам заступление от истязателей на воздушных мытарствех; да, водимии то­бою, достигнем Горняго Иерусалима и сподобимся в Небеснем Царствии со всеми святыми славити и воспевати пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Мученику Трифону

Тропарь, глас 4: Мученик Твой, Господи, Трифон, во страда­нии своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего; имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша.

Молитва: О святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем к тебе прибегающим, и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстате­лю! Услыши ныне и на всякий час моление нас, почитаю­щих святую память твою во всечестнем храме сем, (со­зданием на похвалу святому имени твоему), и предста­тельствуй о нас пред Господем на всяком месте. Ты бо, угодниче Христов, святый мучениче и чудотворче Три­фоне, в великих чудесех возсиявый, прежде исхода твое­го от жития сего тленнаго молился еси за ны ко Господу и испросил еси у него дар сей: аще кто в коей-либо нужде, беде, печали и болезни душевней или телесней призывати начнет святое имя твое, той избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты некогда дщерь цареву, во граде Риме от диавола мучиму, исцелил еси, сице и нас от лю­тых его козней сохрани во вся дни жития нашего, наипа­че же в день последняго нашего издыхания предстатель­ствуй о нас. Буди нам тогда помощник, и скорый прогонитель лукавых духов, и к Царствию Небесному предво­дитель, идеже ты ныне предстоиши с лики святых у Пре­стола Божия. Моли Господа, да сподобит и нас причаст­ники быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Уте­шителя Духа во веки веков. Аминь.

Архангелу Михаилу, архистратигу небесных сил

Тропарь, глас 4: Небесных воинств Архистратизи, молим вас присно мы, недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы, сохраняюще ны, припадающия прилежно и вопиющия: от бед избавите ны, яко чиноначальницы Вышних сил.

Молитва: Святый и великий Архангеле Божий Михаи­ле, Неисповедимыя и Пресущественныя Троицы пер­вый во Ангелех предстоятелю, рода же человеческаго приставниче и хранителю, сокрушивый с Воинствы своими главу прегордаго денницы на Небеси и всегда посрамляяй злобу его на земли! К тебе с верою прибе­гаем и тебе с любовию молимся: буди щит несокру­шим и забрало твердо Святей Церкви и Православно­му Отечествию нашему, ограждая их молниеносным мечем твоим от всех враг видимых и невидимых. Буди вождь и соратай непобедим Христолюбивому воинству нашему, венчая его славою и победами над супостаты, да познают вси противляющияся нам, яко с нами Бог и святии Ангели Его. Не остави же, о Архангеле Божий, помощию и заступлением твоим и нас, прославляю­щих днесь святое имя твое: се бо, аще и многогрешни есмы, обаче не хощем в беззакониих наших погибнути, но еже обратиться ко Господу и оживленным быти от Него на дела благая. Озари убо ум наш Светом Божиим, да возможем разумети, что есть воля Божия о нас благая и совершенная, и ведети вся, яже подобает нам творити и яже презирати и оставляти. Укрепи благодатию Господнею слабую волю и немощное произ­воление наше, да утвердившеся в законе Господни, престанем прочее влаятися земными помыслы и похотьми плоти и ради тленнаго и земнаго вечная и не­бесная безумно забывати. Над всеми же сими испроси нам свыше дух истиннаго покаяния, нелицемерную печаль по Бозе и сокрушение о гресех наших, да остающее нам число дней временнаго жития нашего во изглаждение зол содеянных нами совершим. Егда же приближится час скончания нашего и свобождения от уз бреннаго сего телесе, не остави нас, Архангеле Бо­жий, беззащитных противу духов злобы поднебесных, обыкших преграждати души человечестей восход в горняя; да, охраняеми тобою, безпреткновенне достиг­нем оных преславных селений райских, идеже несть печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная, и спо­добимся узрети пресветлое лице Всеблагаго Господа и Владыки нашего и Тому воздати славу, со Отцем и Свя­тым Духом, во веки веков. Аминь.

Цензор архимандрит ЛУКА

Главный редактор В. МАЛЯГИН

Редактор-составитель А. ДОБРОСОЦКИХ

Художник А. ГРИГОРЬЕВ

Корректор М. КРАПИВИНА

Компьютерная верстка А. ГРИНИНА

Лицензия ЛР № 030571 от 20.10.98.

Формат 60ґ90/16. Тираж 15 000 экз. П. л. 31. Заказ №

Издательство “ДАНИЛОВСКИЙ БЛАГОВЕСТНИК”

113191, Москва, Даниловский вал, 20

Отпечатано в ГМП “Первая Образцовая типография”

113054, Москва, Валовая ул., 28