Люди, за свои непрерывающиеся и упорные беззакония, вынужденно предаются рукою Бога дьяволу, заблуждениям и безумным суждениям, и уже в своих заблуждениях судят разумеется ошибочно и о БОГЕ, наказавшем их, и о мipе, и о людях, и о дьяволе... и видят великое в навозе...

Бог что просит: "Не греши". Бог говорит, что нас любит так, как родные отцы и матери не любят, что заботится о нас так, как никто позаботиться не может, говорит что даст и даёт реально вечную счастливую жизнь. И Он по нашему упорному предательству Его любви и заботы, как бы оставляет нас дьяволу на мучения и на вразумление, но люди вместо того чтобы понять, что их мучения души - это результат их же греха, не отвращаются от греха, не Признают власть БОГА, не борются с врагом в душе своей, а ещё большим деланием греха хотят остановить боль своей души, хотя бы на время, т.е. ещё больше на себя навлекают наказание БОЖЬЕ, тем самым в своём безумном рассуждении и действиях по временному облегчению мук души похотями и страстями поглощаются силами зла (дьяволом) совершенно.

Повторюсь ещё раз: БОГ, показывая свою Власть над мiром (над всеми людьми ), предаёт людей много грешащих многим бедствиям и душевным мукам, чтобы люди терпя это мучительное наказание начали понимать, что не правы в своих устремлениях и суждениях, что во грехе счастья и покоя быть не может ни при жизни, ни после смерти (после отхода души в мiр иной, мiр мрака). Аминь.

Когда человек согрешит в первый раз, он хоть и мучается, но точно понимает что не прав и как бы стоит перед выбором повернуть назад от греха, признать себя виновным и больше его не совершать или легкомысленно "махнуть рукой" на грех. И как только он решается солгать себе и сказать, при мерно селдующее: "ничего страшного", "все грешат", "жизнь такая", "не велик грех", "так и надо было сделать", "да это и вовсе в грех не запишешь", "это вынужденная мера", "это оправданный поступок, против несправедливости другого человека" и т.д., тогда он подвергается второй ступени наказания от Всемогущего БОГА, наказанию заблуждением о себе. Поэтому когда уже грешит дальше, он реально не верит, не понимает и не видит, что он не прав, что делает зло...и не признаёт делаемые им грехи злом. И такому человеку уже на много труднее выбраться к свету, к счастью, к Богу, к спасению души от ада, т.к. сначала он должен признать свою неправоту в суждениях о том что грех, а что нет.., а уж только потом он сможет бороться с порочностью в себе, а это (признать неправоту суждений) теперь уже очень трудно, т.к. демон заблуждения непрестанно будет внутри ума и души твердить о безгрешности, о праведности, о правоте, об обоснованности поступков, о жизненном опыте, о знаниях, о крайней необходимости поступать именно так, как поступает человек, демон будет как бы направлять внимание этого человека к людям, оправдывающим поступки этого грешника, и отвращать от людей обличающих его и т.д. Потому что заблуждение в понятиях о добре и зле - это есть прямое слушание (прямой непрерывающийся контакт) и подчинение внушениям демона (духа, беса, злой энергии и т.д.), присутствующего внутри человека в первую очередь и вокруг него - во вторую очередь.

ПРАВЯЩЕМУ ВСЕЛЕННОЙ БОГУ нашему Живому Отцу, Сыну, и Святому Духу

и Его Соправительнице Пресвятой Деве Марии слава!

Святому Царю Николаю - искупителю России и всей Царской Семье слава!

Архистратигу Михаилу с Небесными Силами слава!

Всем святым людям всех времён и народов слава!

Аминь.

Раб распятого Христа-Бога Царствующего, Василий (Гора)